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科学网应该多谈点科学八卦甚至嬉笑怒骂，少谈点政治
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人的一生有三层境界：
看山是山，看水是水。
看山不是山，看水不是水。
看山还是山，看水还是水，（但是山更绿，水更清）。
这段话比较早的出处自宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界 ：
人生第一重境界：看山是山，看水是水。涉世之初，还怀着对这个世界的好奇与新鲜，对一切事物都用一种童真的眼光来看待，万事万物在我们的眼里都还原成本原，山就是山，水就是水，对许多事情懵懵懂懂，却固执地相信所见到就是最真实的，相信世界是按设定的规则不断运转，对这些规则有种信徒般的崇拜。
“人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世”，这才是真正的佛家讲究的做人与处世了。或者说，菩提本无树， 明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？
https://blog.sciencenet.cn/blog-99360-548112.html
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看山不是山，看水不是水。
看山还是山，看水还是水，（但是山更绿，水更清）。
这几天注意到科学网上很多帖子，今天
偶然看见 蔣勁松的一篇劝诫，就想到了这段话，拿出来重新阐释一下。
这段话比较早的出处自宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界 ：
“参禅之初，看山是山，看水是水；
禅有悟时，看山不是山，看水不是水；
禅中彻悟，看山仍然是山，看水仍然是水。”
佛家讲究入世与出世，于尘世间理会佛理之真谛。人之一生，从垂髫小儿至垂垂老者，匆匆的人生短暂旅途中，科学网上的我们也经历着人生的三重境界，平明百姓中可能有些人至死都达不到第三重境界。
佛家讲究入世与出世，于尘世间理会佛理之真谛。人之一生，从垂髫小儿至垂垂老者，匆匆的人生短暂旅途中，科学网上的我们也经历着人生的三重境界，平明百姓中可能有些人至死都达不到第三重境界。
人生第一重境界：看山是山，看水是水。涉世之初，还怀着对这个世界的好奇与新鲜，对一切事物都用一种童真的眼光来看待，万事万物在我们的眼里都还原成本原，山就是山，水就是水，对许多事情懵懵懂懂，却固执地相信所见到就是最真实的，相信世界是按设定的规则不断运转，对这些规则有种信徒般的崇拜。
人生第二重境界：看山不是山，看水不是水。红尘之中有太多的诱惑，在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则，看到的并不一定是真实的，一切如雾里看花，似真似幻，似真还假，山不是山，水不是水，最终在现实里处处碰壁，很容易地迷失了方向，从而对现实与世界产生了怀疑，随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎，有的人就此沉沦在迷失的世界里，山不再是单纯意文上的山，水也不是单纯意义的水了。
人生第三重境界：看山还是山，看水还是水。我们开始用心地去认真体会这个世界，对一切都多了一份理性与现实的思考，这是一种洞察世事后的反璞归真，但不是每个人都能达到这一境界。人生的经历积累到一定程度，不断的反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到“世事一场大梦，人生几度秋凉”，知道自己追求的是什么，要放弃的是什么，对应于四十不惑，五十知命。这时，看山还是山，水还是水，只是这山这水，看在眼里，已有另一种更深刻的内涵在内了： 山更绿，水更清。
“人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世”，这才是真正的佛家讲究的做人与处世了。或者说，菩提本无树， 明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？
回头说说科学上的众位读者与博主，极少数处于第一层境界，少部分已经修练到第三层境界，相当绝大部分恰好处在第二层，这一层的心理特点如上面阐释。所以最近几天，很有可能随后的几天也是，这部分人把精力过多地放在了时事政治方面，显然这是不合适的。
还是强烈建议各位，把议题和话题转回到科学八卦和嬉笑怒骂上来，甚至可以，大块吃肉大口喝酒，酒足饭饱之后打着嗝讨论动物保护与素食主义，也可以论战一下克隆出来的猛犸象的肉好不好吃。
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