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末日情结是对内心的追问
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末日言论的疯传就像一面镜子，折射出了这个时代人们浮躁的内心和惶恐。而一个良性发展的社会，人们应该具备较高的科学素养，崇尚科学精神，对于各种观点拥有理性的判别能力，而不是随意传播和发泄情绪。
■本报记者 童岱
你肯定看过类似这样的段子——“神秘的玛雅人预言：2012年12月21日的黑夜降临以后，12月22日的黎明永远不会到来。”
本月上旬，在四川成都市、内江市、双流县等地，一些市民听信流言“2012年12月21日（冬至），地球将会有连续3天的黑夜”，竟然在集市上疯狂抢购蜡烛和火柴，有些地方甚至造成蜡烛脱销。
震惊全球的美国康涅狄格州小学枪击案凶手亚当·兰扎的作案动机虽未定论。但据当地报纸《哈特福德报》报道，凶手的母亲南希·兰扎是一名典型的“生存主义者”，遇害前一直坚信世界经济将崩溃，在不停囤积水和食物。而有消息称，亚当·兰扎可能受其影响，也存在世界末日即将来临的想法。
而今天，就是世界末日这个“黑色玩笑”后的第二天，太阳依然照常升起，各种谣言、预言都不攻自破。席卷全球的“消费末日”风潮背后，正是多年来层出不穷的末日预言。而一部分人内心的末日情结，其实是对未来的担忧和惶恐。
他们“编造”了末日
16世纪初，西班牙人当时正热衷于海外扩张，当他们第一次登陆美洲大陆时，神秘的玛雅人让他们震惊了。他们创造的玛雅文明，也是世界上唯一一个诞生于热带丛林而不是大河流域的古代文明。
生活状态处于原始状态的玛雅人，以采集和狩猎为生，但却创造了被称为“人类最伟大的智慧成就”的数学体系、令人惊叹的玛雅太阳历，并且还建造了100多座城市和众多巍峨的金字塔。此外，他们遗留下来的史诗般的玛雅纪元，正是人们谈论世界末日的最“靠谱”来源。
玛雅纪元记录，其中每个纪元都是以地球皆陷入空前大混乱中，而且在一连串惨不忍赌悲剧下落幕。玛雅的最后一个纪元（第五纪元）开始于公元前3114年。根据推算，公元2012年12月21日是第五纪元结束的日子，此后，人类将进入与本次文明毫无关系的一个全新的文明。但意外的是，没有任何关于第六纪元的记载，这给后人编制末日预言提供了足够的想象空间。
关于玛雅的预言，共有五个传播度最广泛，分别是玛雅文明的终结；汽车、火车及火箭的出现时期；大魔头（被认为是希特勒）的出生及死亡；毁灭性战争的爆发时期（一战、二战）；以及百谈不腻的“2012年12月21日太阳落下后将不再升起”（第五纪元的结束）。
前四个预言虽然实现但其实并无依据，都是后人杜撰“加工成型”，但关于第五纪元的结束，具有确实的“证据”。在德国萨克森州立图书馆里保存着一本《德雷斯顿抄本》。
根据之前的科学鉴定，这本书成书于公元前1250年~前1200年间，是古代玛雅人留下的最精美、最复杂的文献，其原稿在战争中被炸毁，目前现存的三个手抄本都收藏在欧洲的图书馆中。
在《德雷斯顿抄本》的最后一页，有关于世界末日（即广为流传的2012预言）场景的描述。该场景设想一场洪水将毁灭整个世界。不过，这种世界末日的假想在许多文化中都有存在，并不仅仅是玛雅人才有的预言。最后一夜的最后一幅图表示天上的鳄鱼引发了大洪水，淹没了地球，所有的生灵都难逃劫难。许多人认为的世界末日实际上是象形文字中所表示的灾难性气候。
现在的结果证明，玛雅的历法被误读了。美国航空航天局（NASA）早前发布短片称：玛雅的长历法确实是在2012年12月21日结束，但这就如同汽车仪表板的里程计数器，到了最大值后就归零从头开始，并不存在任何的毁灭。
末日情结源自对未知的恐惧
末日言论的盛行，让一些人开始做一些有趣的设备。
今年8月，浙江义乌商人杨宗福花费150万元制造了中国版“诺亚方舟”，这是一个直径4米、重达6吨的橘黄色大圆球。球舱内设有安全座椅、瞭望系统、通风系统和卫生间等生活设施，能储备食物和饮水，还可以防撞、防辐射、防高温。
按照杨宗福的想法，这个大球可以当做是用来逃生的设备，可以让一个三口之家维持近一年的生活。类似这样的例子还并非中国独有，国外一些“末日避难设备”和场所也频频见诸于新闻。在美国堪萨斯州，开发商拉里·霍尔就将废弃的导弹发射井改造成地下多层豪宅，以“世界末日逃生之所”的名义出售。
“末日情结现在已不是新的概念，而且是一种现象，甚至一些人非常热衷于盲目地传播各种不靠谱的预言，因为他们内心的安全感找不到依靠。”北大心理学系教授沈政说。
2009年上映的科幻大片《2012》，前段时间又披上了“3D”的外衣大肆席卷国内票房，加上玛雅末日预言的盛行，这些都使得一些人会联想近几年来频发的自然灾害，使得末日言论有了更大的市场。
按照瑞士心理学家荣格的观点，人类在生命中的活动经历和经验会沉淀于内心最深处，积淀下来的普遍性精神是潜在的、难以感知的，这就是人类的集体无意识。从这个方面来看，末日情结或许可以理解为一种集体无意识。
在人类早期发展中，面对未知的自然现象、难以抗衡的自然灾害，通常充满了疑惑和恐惧，且难以抵挡，这可能是末日情结的潜意识根源。即便是现代社会的科技、文化有了突飞猛进的发展，人类内心深处的集体无意识却难以从根本上抹掉，仍在影响着思维。
在中科院心理所副研究员祝卓宏看来，所谓“末日”，实际上就是“集体死亡”。人类是地球上最高等的智慧生物，每个正常人从懂事起就知道死亡终有一天会来到。但如何理解和面对“死亡”？对死亡的未知，让人们陷入恐惧。人们都有探索自然真相解释世界的本能，正是这种本能，催生了原始宗教。比如远古时候人们无法理解某些自然现象，就会寻找某种“合理”的解释——神话与宗教，其实都是试图对未知世界作出解释，消解人类因“未知”引发的恐惧。
被局限的思维
如今，互联网好似一位热心的“家庭主妇”，无论你是否愿意，都会将各式各样的“菜品”摆在你的面前。人们因此获悉的信息量呈爆炸式的增长，同时也加速了人们的盲从。因为负面信息往往更抓眼球，传播得更快、更广泛，末日言论自然当仁不让地成为其中之一。
“互联网上流传的许多言论，虽然不严谨，但不可否认代表了一些人的心声。”沈政表示，需要警惕的是，一些人热衷于传播末日言论，其真正的内心，是对于现实的不满，认为自己常常受到不公平待遇，心情压抑，认为社会的制度、自身的发展以及对未来的预期都抱着不看好的心态，他们甚至会希望用一种毁灭的心态来彻底“改变”现有局面。
另外，沈政还谈到，喜欢传递末日言论的人的内心通常较为闭塞。
国内，许多老百姓晚上的娱乐就是看电视剧，而电视剧多数都是家长里短、武侠穿越的剧情更抓眼球，这使得许多人将思考的部分，几乎都放在跟自己的利益相关的狭隘领域里。他们会不自然地去勾心斗角、记仇、窝里斗，不愿意去宽容别人，更不会去考虑地球、宇宙这样的宏观科学概念，变得越来越浮躁，缺乏科学理性的精神。而这就给世界末日流言的传播提供了温床，他们不愿意去判别流言的好坏和传播的结果，有的就是图一时之乐。
中国科学院大学人文学院教授、国际科学素养促进中心中国研究中心主任李大光对此也有类似观点，在他看来，许多人的行为表现出来的文化，不是一种宗教文化，也不是科学文化，而是一种狭隘的、身边的、工具化的文化，关注于自身，眼界不够开阔，不在乎宇宙的形成和环境的变迁这样的问题，而一旦接触到世界末日这样的流言，会没有判别力，热衷于盲目跟风的传播，人云亦云。
“表面上看，出现这种局面的原因在于人们缺乏科学素养，但深层次的原因在于教育的缺位，许多急功近利的教育方式和方法，导致了许多人的知识结构出了问题，从而进一步影响个人。”李大光认为，一个良性发展的社会，人们应该崇尚科学精神，对于各种观点拥有理性的判别能力，而不是随意传播和发泄情绪。末日言论的风传就像一面镜子，折射出了这个时代人们浮躁的内心和惶恐。
《中国科学报》 (2012-12-22 第6版 真相)
https://blog.sciencenet.cn/blog-973055-702271.html
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