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邹晓辉发现:语言是自然之棋,而不仅是比喻(索绪尔)

已有 1772 次阅读 2018-10-25 12:52 |个人分类:融智学前期探索|系统分类:人物纪事| 语言是棋, 思想是谱, 原创是魂

 

        自然语言是隐形的自然之棋。其中,最典型的是中文这个隐形的超级之棋。幸运的是我们已分别从整体和局部验证了双字棋盘的有效性。今晨(即2018-10-25)一锤定音的灵感记录已经在科学网我的博客上公开了。目前,我们线上线下结合的学术交流与icis2018(北大)语言认知论坛和iccsip(清华)认知系统论坛正有条不紊地在一步一个脚印地推进着。国际国内学术界有意无意都在聚焦的意义、歧义和误解的一系列复杂问题,随着自然语言处理的新途径和形式化理解模型的推广普及,将会有其特定的学术新范式出现暨应运而生。到时候人们会看见自然语言理解和专家知识表达均可遵循自然语言处理的新途径和形式化理解模型的棋理暨逻辑、数学与语言三方面的基本定律获得精准解、满意解或任意解(根据实际语境和用户需求以及人际交流乃至人机交互情景可获得的具体的有针对性的详解或略解)。-邹晓辉(中美塞尔研究中心主任研究员)

         附录:

      【索绪尔把语言的运行比作下棋了,这是他最心爱的一个比喻。根据索绪尔的比喻,语言与下棋都使我们面临价值的系统,亲自看到它们的变化。语言以自然的形式呈现于我们面前的情况,下棋仿佛用人工把它体现出来。下棋的状态与语言的状态相当,作为符号系统的单个符号时都具有任意性。棋子的各自价值是由于它们在棋盘上的位置决定的,同样,语言中的每项要素由于它同其它各项要素对立才能有它的价值。一枚棋子本身不是下棋的要素,因为只凭它的纯物质性,离开了它在棋盘上的位置和其它下棋的条件,它对下棋的人来说是毫无意义的,只是一个由某种材料制成的物体而已。只有当它披上自己的价值,并与这价值结为一体,才成为现实的具体的要素。假如在下棋的时候,这个棋子弄坏了或丢失了,我们可以用另外一个等价的东西来代替它。我们不但可以换上另外一个棋子,甚至可以换上一个外形、材料完全不同的替代物。只要我们授以相同的价值,照样可以宣布它是同一个棋子(索绪尔《普》)。上述观点很好地解释了语言符号系统的特征,因为语言符号的各个要素——语义、词汇和语音在语言系统内按照一定语法规则互相保持平衡,声音形象和发生动作、语义和语音等两个方面都是互相对应的,其中的一个要有另一个才能有它的价值,没有发生动作就没有声音形象,反之,不考虑声音形象也很难确定发生动作;语音只是表达语义“思想”的工具,没有语义它就失去存在的意义,同样,没有语音语义也就失去存在的依据,语言的诸单位,只有在语言系统里活动才有价值,才是实体,孤立的单位不是实体。借用下棋的比喻,说明语言无论在共时还是历时都是一个系统,且是一个自我调节的系统。】




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