《时间都去哪儿了》与 德圣阿莫尔

2014年春节晚会，以大萌子与父亲的照片作为背景，由王铮亮演唱的《时间都去哪儿了》感动了晚会现场和电视机前的亿万观众，节目结束后晚会主持人张国立用极具煽情的话语再一次把观众的感动推向了高潮。然而，内心回复平静之后，再次回想究竟是什么感动了亿万观众，猛然发现，也许真正让亿万观众感动的并不仅仅是因为“想念父母”、“感恩父母”等朴素的父母子女情。

   纵观历届春晚，让观众感动的节目不乏可陈，有对在万家灯火、阖家欢乐之夜依然站岗放哨的边疆战士的歌唱，有对做成人活供儿子在国外念博士的单亲母亲的逼真演绎，有对党的关怀、组织的温暖和好公仆“老王”“老李”的尽情歌颂，有对归还朋友中了大奖的彩票的普通城市民众的赞美。然而，无论是赵本山、范伟和宋丹丹的小品《送水工》，尚大庆等人演绎的《水下除夕夜》，阎维文和张燕演唱的《亲爱的人》，还是海清和黄海波的《美好时代》，亚东、李琼的《老王》，还是救灾作品《为了谁》、《大雪无情人有情》，虽然这些节目当时都令很多观众感动不已，但相比于《时间都去儿哪儿了》,这些作品所感动的观众或是来自某一行业，或是来自某一社会阶层，或是来自某一特定的地理区域，或是有着某一共同经历，没有一部作品能像《时间都去哪儿了》这样与最广泛的观众产生了共鸣。不需要特定的知识，不需要特殊的人生阅历，没有任何障碍，无论是街头卖红薯的大妈、巷口送快递的小哥，还是鬓角斑白的教授学者、出生时口含银钥匙的豪门贵族，谁都能真真切切的感受到时间的流逝和生命的有限，以及在无情的时间面前，生命体无情的衰老以及往事的不堪回首。

   《时间都去哪儿了》把春晚舞台上传统的雷锋式感动，亲情式感动，转到了普世的宇宙万物自然规律的感动。不是谁给你捐了肾，不是妈妈洗衣服供你在国外读书，不是党的温暖，不是小王把中了奖的彩票原封不动的还给主人，而是那亘古不变时间的流逝、岁月的无情和人事的变迁。随着时间的流逝，生命体变得苍老、有限，生活变得不堪回首，这种不分高低贵贱、任何人也逃脱不了的生命体永恒的痛苦，加西亚马尔克斯在他的小说《霍乱时期的爱情》中也刻画的淋漓尽致。来自安的列斯群岛的流亡者赫雷米亚.德圣阿莫尔在乌尔比诺医生的帮助下，成为了一名成功的儿童摄影师。他满怀热情地热爱生活，热爱爱情，热爱他的狗，也热爱他的情人。他可以忍受战争的残酷，可以忍受旁人的冷漠，可以忍受残疾身体带来的诸多不便，也可以忍受一个人生活的孤苦伶仃，然而他无法忍受随着时间的流逝自己身体无情的衰老。马尔克斯这样写道：

      “很久以前，在海地一片荒凉的沙滩上，两人做爱后赤裸的躺在那里，赫雷米亚.德圣阿莫尔突然感叹道：‘我永远也不会变老’。 她（他的情人）把这句话理解为他要与时间的劫掠进行殊死搏斗的英勇决心，但接下来他说得更为清楚直白：他决定，要在六十岁结束自己的生命。”

   德圣阿莫尔选择在他年满六十岁的时候以自杀结束自己的生命，他想以这种方式来回避，面对时间自己毫无抵抗的衰老。在德圣阿莫尔生命的最后一年里，尽管他生活充裕，没有明显的病痛的折磨，还有爱人痴情的陪伴和支持，然而他却在承受着一种残酷的垂死挣扎，似乎他为自己设置的死期并不是当初由他自己所决定的，而是无情的命运使然。他和他的爱人经常谈起死期的到来，一同承受着时间流逝的痛苦，可无论是他，还是她，都无法阻止这不可逆转的岁月洪流。终于，在圣神降临的前一天晚上，他选择用氰化物结束了自己的生命，她无所畏惧的裹在一袭黑衣之中，耳边别着玫瑰花。两个没有过往包袱的成年人，处在封闭社会的偏见之外，以一种飘忽不定的方式爱的热烈爱的深沉，她相信他们真诚的爱情，然而她也明白，在无情的时间面前，爱情，甚至其他比爱情更为持久的东西都苍白无力。

   时间都去哪儿了？