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身、家、国的反思

已有 2916 次阅读 2012-9-13 22:26 |个人分类:哲学人生|系统分类:海外观察

    年已不惑,心中却常常疑惑,在这浮生红尘,忙忙碌碌,所为者何? 曾年少轻狂,指点江山,忧患叹息,试图救天下为己任。也曾体会人情冷暖,红尘沧桑,逐名利于浊世。深惭以学博士微名而自得,以青年师自居,却终日风华雪月,数字游戏。今日适逢钓岛风波,遂将身家国之思考,探讨于诸君。
     儒、释、道、共、耶、穆为当前世界之精神依托,精神立而世界成。任何国家社会强盛之时,必有强健蓬勃之文化。任何没落腐朽之文化,必导致国家社会衰亡。文化虽不同,而道无不同。 强健蓬勃之文化必体现在公正、平等、节制、事实求是和美德等基本元素方面。无论任何官冕堂皇的名称和主义,倘若不能如此,也必然遭受失败。
     何处立身?当从个人道德处严格要求自己。个体之身不过是道义或邪恶的载体,内有道德,则为天使;内有邪念,则为魔鬼。故没有常居不变的之个人。个人所为,也不能离开社会角色与工作,恰如鱼不能离开水一样。即使是佛教,也要度化众生,提倡大乘。故从道德事业处立身。何处齐家?家为人之港湾,为人伦社会之基础。和睦奋斗,则有余庆。铺张奢靡,则必败落。以我人度他人,以我家度他家,则社会平等友善。
     至于立国,实为道理甚深。国之功能,乃在于凝聚民心民力,创建美好之家园。譬如人之道德精神,国家存在的基础乃是信仰与文化。文化在则国家在,文化亡则国家亡。当年铁木真率蒙古铁骑血洗中原,而今蒙古文化没落,又何曾不是文化之故?中国历五千年而不亡,其文化博大故。然而当今中国,信仰混乱,盲目媚外,长此以往,亦将危矣。故立国当从深切体现公正、平等、节制、事实求是和美德的强健文化处着手。
     风雨50年来,国家经济发展,我人之幸。奢靡文化风行,而强健文化衰落,又是我人之哀。宋、明、清之时不可谓经济不发达,然仍有外辱灭国之祸。不可不深以为戒,作为文人的个体,事业名利之余,更宜以天下为己任,大声疾呼。愿以此与诸君共勉。
 


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