都说只有不合格的老师没有不合格学生，今日重读论语发现，对三种学生的教育，圣人也没有什么好办法。

子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”

圣人对无聊的小人没有什么办法。看看在今天的网络上有这么一种人，没什么正事不是研究张三就是研究李四，整天耍些小心眼和鬼点子，烦人的很。搭理这种人好比和猪打架，就算你打赢了也是一身泥。应该说中国的历朝历代都不乏这种小人，而且经常是小人当道。明末清初，学者顾亭林就曾经用这句话批判当时知识界的风气，可见亡国之兆已现端倪。

子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”

圣人对不上进的人没有什么办法，一个人能够饱食终日，自然就可以独立了。人在解决完生存的问题之后就该着眼于更高层次的追求，也就是上进和精进。对于那种吃饱了饭就满足的人，谁也教育不了。

子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也”

对于刺激、启发之后还不能举一反三的学生，圣人没什么办法。可以看出前两种关乎品行，境界，最后这种就关乎资质了。对于太笨的学生圣人也没有什么办法。这也可以理解，教育是互动，老师只是一个方面。

几年前有一位成功的家长说过一句话很有道理，他说，家庭教育的目的是要让孩子脱离家庭教育。学校教育的目标也可以这样来概括。美国心理学家、教育家B. F. Skinner有一句名言“如果我们将学过的东西忘得一干二净时，最后剩下来的东西就是教育的本质了。” 所谓“剩下来的东西”，其实就是自学的能力，也就是举一反三或无师自通的能力。什么才是成功的教育？孔子的无奈是很好的提醒。