我老家在南京南方不到100公里的芜湖乡下，我不知道我爷爷的具体生辰，从我父亲的年龄推测，1937年我爷爷应该20几岁。小时候，听爷爷说过他被日本兵抓去当挑夫，他趁机把挑的日本物资扔掉，在设法逃脱后，还回头找到了2只日本军用皮鞋，尽管是一只脚的，也还卖了点钱。我不能责怪我爷爷年轻力壮没有成为抗日英雄。

从小接受的教育，让我一直对日本怀着仇恨。南京读书时也看了南京大屠杀的历史，也参观了大屠杀纪念馆，所以，我是铁杆抵制日货的。使得我同事开玩笑说，我的下属没有人敢买日本车，怕被我当成汉奸给“抗日”了。日本车“个大皮薄”，非常满足部分中国人面子（个大看上去气派）比命（皮薄安全性差）大的弱点，这是日本人的聪明之处。

说到当代民族的抗日，不是有关钓鱼岛的口水战，不是骂日本人多么无耻，歪曲历史。更多的是怎样让我们民族强盛起来。我因为商务活动去过日本，也跟具体的日本人打过交道，对日本民族的自强、自律、自尊、严谨印象深刻。反观我们民族，需要提升的空间巨大。今天早晨下楼买早餐，电梯后面是空的，但就那么几个人顶在电梯门口不愿往里走，就是避免自己出电梯的时候落后。而后面上不来的又坚持要进，就这样大家的时间都被耽误了。我想这样的现象大家每天都会遇到，如果一个民族的主体都是把个人利益置于整体利益至上，后果会怎样？ 如果说南京惨案是日本无人性，那南京的沦陷更多的是我们自己不团结。我知道在南京沦陷前，外围（包括芜湖）进行了2个多月的浴血奋战，牺牲了很多烈士，但反观整个抗日战争，日本鬼子进来了，我们还在内斗，军阀为了自己的小利益，罔顾民族利益，像《红高粱》中的韩主席就是真人真事。

怎样提高民族素质，是教育领域的“抗日”。