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这学期给工程硕士上课,课间一再向同学们推荐这本柏拉图写于二千五百年前的著作《理想国》,也真心希望会有一些同学喜欢这本书,这是人类两千五百年前就提出的梦想。时至今日,他的梦想离我们仍然遥远。对于柏拉图来说,他的哲学无需多说,美国哲学家怀特海曾说:整个西方哲学都是在为柏拉图的学说做注脚。其学说之深远意义,由此可以窥见一斑。
中国哲学教育之所以很失败,抛开意识形态的有意偏狭不谈,我认为有两个主要错误取向:其一,过分强调唯物主义,打压唯心主义。导致整个社会在价值层面陷入庸俗唯物主义的泥沼不能自拔,这种认知路向必然进入极端功利主义的洞穴。在学生中间造成一种错误的印象,好像唯心主义是见不得人的事情,其实真正的好哲学哪有不唯心的?其二,过分抬高辩证法,打压形而上学。这种扭曲造成斗争哲学泛滥,整个社会失去了安静与善良的本性。很多学生根本不了解为什么要这样做?要知道形而上学可是第一哲学,这种做法很诡异,其内在蕴藏太多的私货,对于麻痹人类的精神很有作用,也许最明显的目的就是自我安慰的精神胜利法。无论如何,我们要相信这个世界上总有一些不变的恒定的东西?否则,这个世界真的太没有趣味了。这些就不说了,总会有人明白这些道理的。
柏拉图这本书主要谈了一个核心问题:正义。正义是一个城邦的美德,也是善的表现。正义的城邦一定是智慧的、勇敢的和节制的。要实现城邦的正义,需要个人灵魂的构成要素中支持智慧的、勇敢的、正义的与节制的美德。从这个意义上说,我们对于国家是有责任的。毕竟内心的光亮会照亮周围的黑暗。哪怕微小的烛光也不失其启明的作用。余下的就不多说了,留给感兴趣的读者。让我们以《理想国》里最后的几句话结束这篇文字:不管怎么说,愿大家相信我如下的忠告:灵魂是不死的,它能忍受一切悪和善。让我们永远坚持走向上的路,追求正义和智慧。
2012-4-9于南方阴雨中课后涂鸦
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