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最近为了写一个本子,把G。埃利奥特。史密斯(1871-1937)的一本小册子《文化的扩散》看完,觉得还有些意思,值得推荐。关于作者还得说两句,史密斯是澳裔英国解剖学家与人类学家,下面好不容易找到一点外面的资料【Grafton Elliot Smith, FRS HFRSE FRCP was an Australian-britishanatomist, Egyptologist and a proponent of the hyperdiffusionist view ofprehistory. He believed in the idea that cultural innovations occur only onceand that they spread geographically.】
他的主要观点是极端文化扩散论者。他通过对埃及木乃伊的考察,以及对世界各地木乃伊现象的分析,提出泛埃及主义,认为其他地区的木乃伊都是受埃及影响的产物。在这点上,我是不同意他的观点的,我倾向于认为文化平行论是有可能存在的,后来默顿证明“多重独立发现”是科学界的正常现象,那么文化有多中心论也是可能的。不过史密斯虽然观点极端,但是人家的论证(包括牵强附会的论证)还是很丰富的,因此,研究对于资料的占有与利用程度,也是支持一个观点的有力举措,这点值得我们学习。
我比较感兴趣的是他对木乃伊制造过程的揭示:
第一,腌制;
第二,切除内脏(切口可以左、也可以右,还可以是会阴部位);
第三,干燥;
第四,烟熏或蒸煮;
第五,用蜂蜜。
脱水是关键,去除内脏后,添加地方的香料。风干后,涂油或者蜂蜜也是起到隔绝风化作用。
看过这本书,很多学生会明白什么叫学术研究。史密斯就是凭借对于木乃伊的熟悉,然后从这个埃及最早出现的现象出发,结合各种史料,然后通过对各地涌现的各种木乃伊变体的研究与文献介绍,他绘制出全球扩散路径图,再结合“日石”文化的一些特征,最后得出结论:世界文化的中心是埃及,其他文化都是从埃及扩散过去的。不论观点多偏激,只要你资料足够丰富,还真能把一些人说服了。
书籍信息:
埃利奥特。史密斯:《文化的扩散》
出版社:上海格致出版社,2017年6月出版;
难度系数:3.5
价格:48元。
2019-8-24晨于南方临屏涂鸦
说明:文中图片来自网络,没有任何商业目的,仅供欣赏,特此致谢!
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