乔治·奥威尔所著《动物庄园》是一本荒诞而又现实的好书。之所以说它荒诞，是因为该书通过一些有代表性的动物，以拟人化的手法，向我们揭露了赤裸裸的现实。之所以说它现实，是因为读着读着会发现该书所呈现的事件都似曾相识，好像就是在讲我们过去的历史。

该书描述了曼纳庄园的动物不堪忍受人类主人的压迫与剥削，在老麦哲所创立的理论的鼓动下，在猪的领导下，掀起了反对人类的革命。革命成功后，动物终于实现“当家做主”的愿望，并且创立了新的政权“动物庄园”。可是好景不长，作为领导阶级的猪，内部开始分开，并且争权夺利。拿破仑在这场无烟的战争中取得了领导权，培养了大量的走狗。此后，猪成为了新的特权阶级，享受着特供食品，免费的医疗服务，以及无限制的权利。猪为了维护自己的特权，开始限制其他动物的自由，管制言论，树立典型。动物们稍有不满，轻则减少食物的分量，重则处以极刑。作为底层的大多数动物，要么明哲保身，要么谄媚特权，要么愚昧地服从，终至自己所应有的权利遭到践踏，自己的生命无保障。最后，在猪的洗脑下，过着比以前更悲惨的生活。

老麦哲为广大动物在理论上构建了一个理想国，在那里人人平等，老有所养，病有所医，人人有饭吃，有衣穿，有房住。动物们被这个理想所吸引，于是众志成城，在猪斯诺鲍和拿破仑的领导下，取得了革命的胜利。革命胜利后，重新建立政权，并命名为“动物庄园”，确定了指导思想“七戒”。然后开始清除落后分子“莫丽”，因为她身上还带着资产阶级的印记，思想上不纯正，生活上不接地气。接着为了表示与过去断绝关系，开始清理所有与人类有关的印记。紧接着确定了带有宗教性质的升旗仪式。

在政权建立前期，作为领导阶级的猪，还能够与广大动物同甘共苦，同舟共济。此时的动物们也得到了些许的好处，都觉着自己翻身做了主人，生活也改善了，工作也不那么累了。可是好景不长，猪们不满意了，它认为在革命中付出了更多，应该得到更多的回报，应该有更多的权利和享受更多的物质。而作为领导人之一斯鲍诺，在这点上和拿破仑发生了冲突，最后以拿破仑的胜利也告终。“须知枪杆子才能出政权”，拿破仑深喑此道，暗中秘密培养爪牙，在夺权运动中出其不意，一举获胜，迅速奠定了领导地位。其他人只能望洋兴叹，敢怒不敢言。成王败寇，斯鲍诺被认为是反革命的敌人，是内奸，被判处死刑。

拿破仑确定领导地位后，开始雄心勃勃，认为在几年内，能够带领动物们，过上好的生活，于是，就不顾现实，开始轰轰烈烈的造风车运动，风车没有造成，却导致了饥荒。为了摆脱自己的责任，拿破仑将风车运动失败的责任，都归到已被判处死刑而投敌的斯鲍诺身上。尽管动物们开始不相信，但在强大的舆论机器的帮助下，动物们慢慢地接受了这个事实。

拿破仑为了确定自己至高无上的地位，利用淳朴和忠诚马来作正面的、明确的宣传，利用一群温顺的羊来为自己唱赞歌，申明只有在拿破仑同志的英明领导下，你们才有今天的生活。而动物们在强大舆论的宣传下，逐渐失去了判断力。当猪们每取得一项特权，并冠以合理的理由时，动物们虽心有不甘，但也无心抗争，以致最后猪一步一步的取得各项特权，成为特权阶级。

最后猪们为了能够继续享受特权，逐渐地修改作为指导思想的”七戒“，以致”七戒“名存实亡”。