《吾国与吾民》是林语堂先生的代表作。林语堂先生是中国现代著名学者、文学家、语言学家。1895年出生于福建省漳州市平和县坂仔镇贫穷的牧师家庭。获得美国哈佛大学比较文学硕士，德国莱比锡大学语言学博士，曾任北京大学英文系主任、厦门大学文学院院长、联合国教科文组织美术与文学主任、国际笔会副会长等职。曾多次获得诺贝尔文学奖提名，1976年在香港逝世，享年八十二岁。

1.作为一个国家，我们在政治生活中最突出的特点就是缺乏有效的法治，缺乏民权思想。

2.政治清明的开始在于抛弃所有道德上的陈词滥调，放弃所有道德教化的努力。

3.那些认为道德教化是解决政治腐败的方法，这个事实本身就表明他们思维方式的幼稚。表明他们没有能力把“政治问题”作为政治问题来处理，没有把政治和道德区别开来的勇气或能力。

4.当一个人挨不上掌权势,还是以文雅为上策;当一个人谈不到欺侮人,才非讲情理不可。

5. 一个人无法在力量上显示自己时，就要在精巧上做文章。一个人缺乏敢做敢为的勇气时，就要在合情合理这个道德品质上做文章。

6.中国人民于领受痛苦的忍耐力之强大，真可谓匪夷所思！

7.中国人的这种无可无不可的德行，盖因为个人权利缺乏法律保障，使得干预公共事务或者叫“管闲事”者反容易惹祸上身。

8.按照历史周期律，新中国之成立当属中国历史第四周期之开端，当有四五百之太平盛世。

9.诗在中国的人生过程中，代替了宗教所负神感与生活情感的任务。

10.一個强烈的決心，以摄取人生至善至美；一股殷熱的欲望，以享乐身之所有，但倘令命该无福可享，則亦不怨天尤人。這是中国人＂知足＂的精义。

11.中华民族盖老于世故,他们的生活,没有夸妄,不像基督徒自称“为牺牲而生存”,也不像一般西方预言家之找求乌托邦。他们只想安宁这个现世的生命,生命是充满着痛苦与忧愁的,他们知之甚稔;他们和和顺顺工作着,宽宏大度忍耐着,俾得快快活活的生活。

12.中国是一个个人主义的民族，他们系心于各自的家庭而不知有社会，此种只顾效忠家族的心理实即为扩大的自私心理。在中国人思想中初无“社团”这个名词的存在，不可谓非奇事。、

13.吾们有北方人民，他们服习于简单之思想与艰苦之生活，个子结实高大，筋强力壮，性格诚恳而忭急，喜啖大葱，不辞其臭，爱滑稽，常有天真烂漫之态，他们在各方面是近于蒙古族的；而且比较聚居于上海附近之人民，脑筋来得保守，因为他们对于种族意识至衰颓，如不甚关心者。他们便是河南拳匪，山东大盗，以及篡争皇位之武人的生产者。此辈供给中国历代皇朝以不少材料，使中国许多旧小说之描写战争与侠义者均得应用其人物。

14.循扬子江而至东南海岸，情境便迥然不同，其人民生活之典型大异。他们习于安逸，文质彬彬，巧做诈伪，智力发达而体格衰弱，爱好幽韵雅事，静而少动。男子则润泽而矮小，妇女则苗条而纤弱。燕窝莲子，玉碗金杯，烹调极滋味之美，饮食享丰沃之乐。