岁末年终的时候，学校之间的学术交流突然多了起来。上个星期，在欢迎香港中文大学同行的午餐上，与一位香港著名学者谈起了大陆大学生中普遍蔓延的厌学情绪。与上个世纪80年代相比，国内大学生学习的硬件条件、软件条件取得了突飞猛进的提升。无论是实验条件、图书资料、还是计算机网络的普及程度都远非昔日可比，具有海外留学经历、获得高文凭的师资队伍比例也不断扩大。令人匪夷所思的是，大学生的厌学风却越刮越猛，教学质量每况越下。很多专家学者习惯于从课程设置、教学水平、行政管理的角度剖析成因，容易失之肤浅。也许，从社会文化的心理学层面进行挖掘，会获得一个新的视角。

上个世纪60年代的西方，有相当一部分年轻人蔑视传统，废弃道德，有意识地远离主流社会，以一种不能见容于主流社会的独特的生活方式，来表达他们对现实社会的叛逆，这些人被称为“嬉皮士”（Hippie）。当时，许多年轻人以着奇装异服，留长发，蓄长须，穿超短裙，吸毒品，听爵士乐，跳摇摆舞，同性恋，群居村等极端行为反抗社会，抗拒传统。这些人鼓吹远离社会，提倡“新生活”、“新文学”和“新艺术”，他们吸大麻，听爵士乐，反对传统的两性观念，并创造了“hip”这个词，开嬉皮士文化之先河。

传统文化功能的失调，社会信仰危机的出现，反主流文化的预演是嬉皮士运动产生的主要文化成因。今天的中国，正在经历与嬉皮士运动产生背景惊人相似一幕的文化变迁：长期假大空政治文化氛围极大地降低了政府的公信力，信仰缺失成为一种普遍文化现象；传统道德被抛弃，影星、歌星取代了雷锋、焦裕禄式的道德楷模成为年轻人崇拜的对象；权力主导的社会资源分配模式堵塞了平民阶层上升的通道，渺茫、困惑、纠结成为许多在校大学生精神状态的真实写照。

如果用两个字来形容相当一批90后在校大学生的精神状态，“颓废”二字再贴切不过了。追根溯源，很多大学生的颓废精神状态，是社会经济、文化、政治状况的晴雨表。在颓废表象后面，也有其合理之处，如90后大学生反对偶像崇拜，保护环境，追求快乐和休闲，等等。

所以，象牙塔中大学生身上出现的各种现象，如逃课厌学、缺乏责任心与毅力、缺乏主动性，只不过是当今颓废心态的表象，其产生的根源可以从上个世纪60年代西方的嬉皮士运动找到答案。从历史的长河看，这种颓废心态是社会发展的一个不可跨越的必经阶段。因此，很多专家提出的所谓的大学教育改革的灵丹妙药，如果不从社会文化的历史阶段的角度分析，是不能解决根本问题的。透过看似种种发反统现象背后，也许，有其合理之处。