论文和专利是做研究的一种结果,其一旦发表就固化成一种永恒的东西。东西是永恒的,但这些未必具有永恒的价值,若几年、几十年、甚至百年后依旧有人引用你的论文专利,那你的东西证明是有价值的,你有可能成为一个人物。
香港经济学家张五常先生,对发现重要的、或说有可能成为永恒的结果有一个比喻:“踩中了”。他有几个东西一开始就知道是踩中了,然后像拧毛巾似地拧啊拧,于是成为了经典;当然也有的,知道是踩中了,但拧不出来;他说世上很多人声称自己踩中了,其实并没有踩中了、结果并不重要。
如何获得具有永恒价值的或者踩中了的东西呢?我不知道,因为迄今我还没有获得永恒的或者踩中了的什么东西,但我有一点读书体会与诸位分享,或许通过它可以达到。
年初我偶然之中在《读者文摘》中读到一篇短文,这是我今年读到的对我最有启发的文章了。这篇文章是: 《限8那天一路畅通》,是童话作家郑渊洁先生写的。由这篇文章我去查看他的博客,这篇文章也放在他在博客里。这篇短文说得是这么一个现象:
“在北京未实行汽车限行前,外出办事特别是赴约一定要提前很长时间出发,以对付北京的交通堵塞。然而在北京实行汽车按牌照尾号限行政策后,赴约不再提前外出,而且从不迟到。为什么?只选择不准汽车牌照尾号8上路那天外出办事。由于北京车主可以自选汽车牌照号码,所以北京牌照尾数是8的汽车数量大大高于尾号为其他数字的车辆。北京在禁止尾号为8的汽车上路那天,交通状况出奇的好,限8那天一路畅通。” (引号内的均摘自郑渊洁的博客,下同)
人生成功的秘诀就是独辟蹊径、与众不同。从众心理是妨碍人生成功的拦路虎,创新的基础是和别人不一样; “和别人不一样”就成为郑先生的行为准则。“都选8,你不选,你的路就宽了,限8那天一路畅通”。
郑渊洁还举他母亲的教诲,“我小时候睡觉前,我妈总给我讲睡前故事。她原创的一个故事从我1岁一直讲到7岁。她的故事是这么编的:很多动物在外面玩,长颈鹿突然说,不好了,发大水了。动物们说怎么办?长颈鹿说,那边有一座山,咱们跑到山上去,洪水就冲不到咱们了。老虎、狮子、大象就拼命跑。跑着跑着,长颈鹿说,不好了,前面有一条很宽很深的河,咱们过不去了。动物们正急,老虎说,河上有两座桥。一座是长江大桥那样坚固有护栏的阳关大道的桥,还有一座是一根木头架在河面上的独木桥。绝大部分动物发现那个阳关大道的桥很安全,它们都走阳关大道的桥。只有一只羊觉得那座桥上走的动物太多太挤了,就选择了独木桥。……阳关大道的桥走的动物太多了,不堪重负就塌了,这些动物都被河水冲走了。只有那只羊由于选择了独木桥,得以逃生,继续生存。”
“我妈没完没了地给我讲这个故事,而且跟我说得最多的一句话就是:你走你的阳关道,我走我的独木桥。她还告诉我哪儿人多别去哪儿,人多的地方不安全。在这样的教育下长大的我,“和别人不一样”就成为我的行为准则。
后来我又找几位作家来作验证,忠告居然是相似的,为什么都找作家,因为文学作品的创新在我看来似乎更难:
余华的说法:
写作就是这样奇妙,一个题材想写几十万的小说往往几万结束了,但只想写几万的小说,却可写成几十万的小说;人生从一条宽广大路出发的人常常走投无路,从一条羊肠小道出发的人却能够走到遥远的天边。他引用耶稣的话:“你们要走窄门。”,“宽的门、路是大的,去的人也多,引到灭亡。那门是窄的,路是小的,找着的人也少,引到永生。”
陈忠实的说法:
寻找属于自己的句子:独特的视野、语境、叙述的逻辑,作品中所有内涵和表达方式都应该是作者自己的、独特的。
贾平凹的说法:
写作对象和书都是独特的,文学作品应该追求永恒的、或正在变成永恒的东西。
“和别人不一样”、需要寻找属于自己的句子、需要走窄门如果这样,或许我们有可能获得永恒的东西。
(2010-07-05)