声义统一体是有声语言真实的细胞。

　　发音、听音等一系列神经生理机制支撑了有声语言。在大脑中，发音、声音、感知、语义等方面的关系肯定是复杂的。走出大脑之后，人与人之间全靠声音的环节建立信息交流的关系。语音的核心是声音，不是发音。即使是正常人，听觉感知对声音都有一定制约关系。那种制约关系是人间相似的。正常人的发音能力对言语声音的制约极其有限。也就是说，周围人都能够使用的语音，我们都能够学得会。

　　能指和所指都是抽象的属性。能指是使用信息波的依据。

　　有声的或书面的“人”字就是一种符号。可以泛指交际中所有的、频繁出现的“人”。
　　如果说语言学的符号是用来代表事物的，那么就要注意，它不是用一般的事物互相代表来代表去，而是选择了一种非常特殊的事物——信息波（例如有声的语词“太阳”tàiyang），去代表一般事物（例如现实的“太阳”）。（在日常生活中那是最好的选择。但是我们难以从信息文明的必然王国解脱，就是因为信息空间出现了互相代表来代表去的混乱。什么叫“咝音”？那个“咝”既是对象，又是表述方式，也就有了混乱。那就是语言学的困窘。天上有“轰隆隆”的雷声，肺部有“罗音”。“罗音”是什么？好在现在科学昌明，信息空间自由王国的追求必须用科学表述去实现。“罗音”的科学表述就是主持医师现场指导和医学院学生灵性的结合。）

　　统一体是语言细胞能够生存的形式。它是虚体能够生存的依据。

　　语言的现实性只能够从言语交际过程去探索。语言文字的历史不能够脱离人的因素独立存在。抽象的语言文字历史是不存在的。