今天是年卅，首先向各位老师拜年!

小时候今天晚上和明天五更(天快亮时)要给家中供奉的神点灯、烧香。我记得我家供奉的神有：天地，在院子里；灶王爷，在厨房；牛王爷，在牛圈；财神爷，在正房；土地爷，在过道，是个佛龛；祖宗，在正房；碾神，在碾房；农具神，在堆积大农具的地方。其中前4个是买得画像。后面几个是我父亲在纸条上写上相关的名称，把它们贴在合适的地方进行供奉。

上篇博文说是用灯盏给神点个灯。除点灯以外，还要烧香。有香炉的用香炉，其他可用小容器盛些沙土或直接堆一堆沙即可。

一般神是1柱香。重要的神上3柱并放贡品，贡品主要是自己蒸的馒头、枣花、粘糕，炸的排叉等。还要烧点纸，天地神是最重要的，放的供品、上的香和烧的纸比别的地方都多。

可见家中供奉的“神”，主要是对自然和重要物品的尊重和敬畏、对前辈的思念，也有对美好未来的期盼。说它们都是封建迷信，好像有点冤枉。说它们主要是文化可能更合适一些。

我们村有广化寺和许多庙宇。广化寺以前说过不再重复。据说曾有庙宇28处，下面是其中一部分，内容主要为老家人提供，括号中的内容是我增加的：

玉皇殿：在村北寺沟上面，一个叫二寨的山峰半山腰。坐北朝南1间。始建年代不祥，清同治4年重修。毁于土改时期。曾有两通碑刻。今旧址尚存有一通残碑。(范振英记得那里有泉水可以喝)

河神庙：南北大街北头(北沙河南岸)。坐南朝北1间。始建年代不祥，毁于文革破四旧。旧址依存。

火神庙：南北大街北头(小学校附近？)。坐南朝北1间。始建年代不祥，毁于文革破四旧。旧址依存。

玉皇阁：南北大街北头的北阁上面1间，坐北朝南。始建年代不祥，清光绪31年重修。文革时被毁。现尚存碑刻两通，已重建。

送子娘娘庙：南北大街北头的北阁上面，与玉皇阁背靠背，1间，坐南朝北。始建年代不祥，文革时被毁。今已重建。

真武庙：位于村西部，马王庙南侧。坐东朝西1间。始建年代不祥，毁于土改时期。庙址依存。

关帝庙：有两处。一处位于村北的北沙河北岸，坐北朝南1间，始建年代不祥，毁于1958年，旧址无存。另一处位于苏庄村戏楼左侧。坐东朝西1间。始建年代不祥，毁于文革破四旧。旧址无存。

大王庙：位于寺沟玉皇庙(不是玉皇殿)北面，坐南朝北1间。始建年代不祥，毁于文革。庙址尚存。

三官庙：在村东(距村约半里)，坐西朝东1间。始建年代不祥，毁于文革。此处已盖民房。

药王庙：村戏楼对面1间，坐西朝东。始建年代不祥，毁于文革。现已在原址重建。

王母娘娘庙：在村中心戏楼附近，坐南朝北1间。始建年代不祥，毁于文革，庙址尚存。

老母庙：位于村中间南北大街西侧，坐北朝南1间。始建年代不祥，毁于文革。上世纪90年代在旧址重建。

龙王庙：在苏庄村戏楼处，坐南朝北1间。始建年代不祥，毁于文革。庙址尚存。

土地爷庙：共两处。一得在村北寺沟内，距村3里许，坐北朝南1间。始建年代不祥，毁于文革。上世纪80年代在旧址重建。另一处在村南距村约7里(我感觉最多4里)的狼山圈(一个3面环山处)内坐北朝南1间。始建年代不祥，毁于民国初。旧址难寻。

五道爷庙：位于村南，坐南朝北1间。始建年代不祥，毁于文革，㾄址尚存。

牛王庙：村北部北阁、即玉皇阁的西面。坐北朝南1间，始建年代不祥。毁于文革，已原址重建。

最后，祝各位老师春节愉快，兔年大吉!