Wang chaun：端午节的传说与习俗

   农历的五月五日是〝端午节〞，它是中国人最重要的传统节日之一。
  〝端午节〞又叫〝端五节〞、〝重五节〞、〝端阳节〞。〝端〞是〝开端〞、〝初〞的意思，古人称初一为端一，初五则为端五，五月初五有两个五重叠，所以又叫做重五。阴历是以天干纪年，正月为寅月，二月为卯月，五月则为午月，古人又把初五称为午日，所以五月初五又叫端午。

端午节的传说
   有关〝端午节〞起源的传说很多，相传最初是人们以祛病防疫的节日，后来爱国诗人屈原在五月五日这一天投江死去，因此人们就把这一天当作了纪念屈原的节日。这也是迄今为止，流传最广、最为大家所熟知的〝端午节〞的来由。
   相传屈原投江后，楚国的百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们起船隻，在江上来回打捞他的尸身。有位渔夫还拿出事先准备的粽子、鸡蛋等食物，扑 通的往江里面丢，说是让鱼虾吃了，就不会去咬屈原尸身。一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使它不能伤害屈原。过不了多久，水面上浮起 了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟。人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然后把龙筋缠在孩子们的手腕、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，使那些毒蛇害 虫都不敢来伤害这些小孩子。因此每年的农历五月五日，人们都要划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒等各种方式来纪念屈原。

端午节的习俗
赛龙舟
   赛龙舟，是〝端午节〞的主要习俗。相传楚国人因不舍贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶相救。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。藉划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

吃粽子
  据载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称〝角黍〞；用竹筒装米密封烤熟，称〝筒粽〞。这可算是粽子的起源。
   东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含硷，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东硷水粽。但是当时，吃粽子并无特别的纪念意义，只是当作一种时令食品而已。
   一直要到晋朝，粽子才成为端午的应节食品。《风土记》：〝五月五日，与夏至同，……先此二节一日，又以菰叶裹黏米，杂以粟，以淳浓灰汁煮之令熟〞。因为附会在屈原的传说上，千百年来，成为最受人欢迎的端午节食品。
    俗谚说：〝食过五月粽，寒衣收入槓〞，〝未食五月粽，寒衣不敢送。〞意思是粽子一出现，岁序便转入夏季，不仅只是点缀节景。

悬挂钟馗像
   在江淮地区，几乎家家悬挂钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一 小，小鬼偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，大鬼便把它捉到吃了，明皇喝问，大鬼说：〝我叫钟馗，是终南山的进士，因面貌丑陋，应考不第，便自尽了。现在我誓为 陛下除去天下妖魔。〞明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

驱五毒
   民谚曰：〝端午节〞，天气热；‘五毒’醒，不安宁。〞过去民间把蛇、蝎子、吴蜙、壁虎、蛙或、蜘蛛叫〝五毒〞。到了端午节人们用彩色纸把〝五毒〞剪成图像或 贴在门、窗、炕上，或系在儿童的臂上，以避诸毒。有的还剪成装着五毒的葫芦图像，表示用葫芦把这五毒给镇住。有的地区把五毒串成长串，在它们上端系上艾 草、菖蒲，然后在下端穿上三瓣大蒜组成藕形，菖蒲、艾草表示刀和剑将它们斩除，大蒜表示锁，将它们锁住杀死。还把它挂在门前显眼的地方这叫〝悬端午景〞。

饮雄黄酒 百病多远走
   中国大部份地区〝端午节〞有要饮雄黄酒的习惯，雄黄，又名鸡冠，是一种矿物质也是常用的中药，对各种皮肤真菌和金色葡萄菌、变形杆菌有抑制作用。所以端午家 人团聚喝雄黄酒有驱走百病，涂在小孩的鼻 子、耳朵、并在额上画一个〝王〞字，有健身驱邪作用的意思。谚曰：〝五月一日至五日涂耳鼻以雄黄，曰‘避虫毒’。〞人们在仲夏的端午节喝上几口雄黄酒，寄 寓能驱走百病的愿望，所以，俗谚曰：〝饮雄黄酒，百病多远走。〞

悬艾草
   为了驱除疾厄，端午节时可见住家门 口都挂菖蒲和艾草，艾，即艾蒿，多年生草本植物。菖蒲，多年水生草本植物。两者皆可入中药。艾叶可制灸，是传统中医针灸疗法中必不可缺的用品。燃点艾条可 灸治多种病症。艾与菖蒲中都含有芳香油,因而可充作杀虫防治病虫害的农药了。在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾 叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

佩香囊
   〝端 午节〞小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，并有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结 成一串，形形色色，玲珑可爱。旧时缝制香包是一项极为重要的女红，但现今民众多向商贩购买。市售香包种类繁多，除了动物、花、鸟、还有流行的卡通造型，令 人爱不释手，每逢端午，各地都可见民众在贩卖香包的摊子上选购各式香包。

    端午节可说是现存的重要节庆中，历史最悠久的。由现代的眼光看来，祖先对端午节的看法确有其独到之处：在这初夏虫疫滋生之际，以端午节提醒大家做好保健的工作。

八百多年前南宋著名诗人陆游曾赋诗一首，描写了南宋在〝端午节〞这天的生活习俗。

《乙卯重五诗》
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束着危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。

   作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他身心愉快的喝起酒来。从中看出，江南端午风俗，既有纪念屈原之意，又有保健之功用。
    2009年9月30日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会，审议并批准了76个被列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的项目，中国的〝端午节〞就是其中之一。这也是中国首个入选《人类非物质文化遗产代表作名录》的民间节日。