看人如看树，看树似照镜……

人是社会人，与人相处是生存的首要课题。

家庭、同学、朋友、恋人、同事……“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”。

“人生得一知己足也！”，知己无疑是人精神愉悦的最大源泉。

然而“知己可遇不可求！”，

多少人在为不被他人，尤其是自己身边的人理解而烦恼不已……

人与人相互理解的根本究竟是什么？

写下“根本”二字，

我似顿有所悟……！

人与人纠纷最多的事情，往往在枝节！

“枝节”与“根本”……！

如果把每一个人都比作一本书，

那么有的书是在讲根本的书、有的书是在讲枝节的书、有的书是在讲叶子的书、有的书是在讲结果的书、有的书是在讲落叶的书……

不同的书，就是不同的人！物以类聚，人以群分。

人与人最最快乐的交流是共鸣！而产生共鸣的根本是共频！

一棵大树，叶子与叶子、花与花、果与果、枝与枝、干与干、根与根……尽管所处的位置会有高低、里外、朝向……等等的差异，但要说经历风吹雨打的感受与体会，必定是同类者最容易有共同语言，总容易产生共识共鸣……

有一种书，叫作经典！

之所以叫作经典，是因为可以穿越时代，跨越国境，成为人类数代公认的好书。

而经典，对于普通大众来说，许多人不是觉得不知所云抽象难懂，就是认为讲得内容没用，离自己现实生活太遥远……

形容一个人对事物见识怎样，常常会用到“深刻”与“浮浅”……

也许就可以这样理解，深刻者讲的是根本，浮浅者讲的是最最表面的枝叶……

所以说，从某种角度讲，人与人能不能成为知己，其实就是他们见识深浅程度是否接近？！

只要见识深浅接近，无需言语便可意会理解……

见识深者，就像一部古典书，阅古知今。

就像一棵大树枝叶繁多一样，人间还是浮浅者众多。

所以普通大众少有不被人理解的苦恼。

就像一棵大树枝叶都从根本来，深刻者属于根本，善于化繁就简，综合归纳。

可毕竟同类甚少，知音难求！才会有，所谓的“古来圣贤皆寂寞”之咏叹：

将进酒
　　君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回？
　　君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪？
　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
　　天生我材必有用，千金散尽还复来。
　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。（注：也有：君莫停）
　　与君歌一曲，请君为我侧耳听：(注：也有：倾耳听)
钟鼓馔玉何足贵（注：也有：不足贵），

但愿长醉不愿醒。(注：也有：不用醒、或不复醒)
　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑
　　主人何为言少钱（注：也有：言钱少），径须沽取对君酌。
　　五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

……

有道是：枝干有多大根系就有多大！

根与根的交流若到了须：

天地、宇宙、信仰、神灵……

那又是一个不亚于枝叶繁多的广阔领域！

那是一个超越寂寞孤独的天地！

……

贯穿枝枝叶叶、根根须须的根本，

那是人生修行的至高境界 ！

……

看人如看树，看树似照镜。

知己知彼

红叶随笔2017/01/27