天地一大宇宙，人生一小宇宙。天地相和，天人相和，万物和顺。人生于天南地北，体质禀赋各有不同。从南到北，人的身高逐渐升高。

     各地气候不一，而人对气候的适应性不一。有人喜欢春天，有人喜欢秋天，有人喜欢夏天，有人喜欢冬天。其喜欢亦和其体质相关。其中或有一些人，既难耐受夏天的炎热，也难受冬天的寒冷。或于夏日，不开空调觉热，既开空调又觉得冷。实是左右为难，倍受煎熬。此理在何处？从中医的角度分析，此些人群，多为气虚体质。

   中医对物质世界的分析，取决于中华民族对物质世界认识的自然观，是源于气一元论。中医认为物质世界的组成的基本单位是“气”，气的生成、输布及其运动的升降出入，是物质世界存在和发展的基本方式。人生命的生长壮老已，也是和气息息相关的。人对冷热刺激的应对也是和气的盛衰和运动相关的。

  中医认为人体对冷热刺激的应对，是依靠腠理，即皮肤及皮下组织，起到抵御的作用，而腠理功能的依赖”卫气“的充盛。”卫气“有“温分肉，充皮肤，肥腠理，司开阖者也”的作用。“卫气和则分肉解利，皮肤调柔，腠理致密矣。”（《灵枢·本脏》）也就是说卫气运行于脉外及全身，具有抵御外邪，温养肌肤，主司汗孔开合的作用。

  卫气亏虚，则腠理功能失职，不耐寒热。热则烦躁，冷则倦缩。其机理在于卫气虚，则不能自主，气候热甚随热蒸腾于上于外不能内守，烘躁不安；气候冷，则随寒潜降过甚不能温养肢体，畏寒肢冷。

  那么卫气既虚，如何补充？（1）卫气和肺有关。肺在体合皮，其华在毛。肺宣发卫气，调节腠理之开合。卫气要靠肺的宣发才能布散于皮毛周身，发挥其正常的抗御外邪、调节汗孔开合及排出汗液之功能。（2）卫气的生成和脾胃有关。脾胃为后天之本，脾胃化生的水谷精气是卫气的来源。卫气来源于水谷精气中之厚浊部分，其性慓悍，流动迅速。《灵枢·营卫生会》：“其清者为营，浊者为卫，营在脉中，卫在脉外。”脾胃功能的正常与否关系卫气的盛衰。

   因此对于单纯的肺卫不固，甚至于感冒，采用“玉屏风散”来充实卫气；对于因于脾胃气虚，乏力懒言，肢倦无力，多用补中益气汤，以补益脾气达到补充卫气的作用。