不知何时形成的习惯，作为一名年轻老师，经常喜欢呆在家里看书、或者从网络和电视上浏览他人所展示的信息，其中“有智慧、有平凡，有精彩、有忧伤，有开心、有悲痛，有收获、有失去，有期望、有迷茫”，生活里的酸甜苦辣，或许从那里，都能一一体会到。不禁有时在想：姑且不论那些信息是真是假，原来一个人的生活，有时还可以这样过。

这个暑假，暗自思量，似乎发现自己暂且无太多事可做，便抽闲回了一趟农村老家，先不谈自己在城里面的生活如何，但心里始终还是明白一个道理：有空就去探望自己那逐渐白发的父母，从古到今，毫无疑问，于人于己，绝对是件好事！今天在此，就先简约描述一下咱家所在的那个村庄，以表己对父母、家乡以及天地养育恩的敬重之心和依恋之情。

村庄很传统，村里人几乎都是一个“姓”；村庄不大不小，七八十户人家，村里人相互间都很熟悉；村里每户人家都有自己的小楼房，小楼房均很像城里别墅两三层那种格局；小楼房和大城里的别墅比，无论是在造价、还是在配套设施上，完全不可相提并论；尽管如此，实话说，小楼房住着还是很踏实，至少不像过去住的瓦房那样，在恶劣天气下便担心漏雨倒塌；小楼房周边的道路，大部分已不是过去那雨淋后就湿漉不堪的泥路，如今早已变成了水泥砌成的坚固石道；村庄往西，沿着一条小路朝前走，大约在一千米的地方，静静地躺着一条自北向南的小河；村庄向北，沿着一条小道往前行，大约在两千米的地方，安然地矗立着一所面南背北的小学；紧靠着这所小学的东边，还有一所赋有“清华”美名的幼儿园；村里留守的大部分是中老年人和小孩，年轻人都已到城里去闯荡淘金；在白天，村里大人们通常都会下地里干活；到了晚上，村庄的周围则变得很安静，偶尔能听到有机动车驶过留下的轰鸣声；闲暇、过节或遇喜事时，村里便会有人聚在一起打打扑克和麻将，或者吃些小酒小菜，也算是适时愉悦心情；偶有雅致之时，站在楼高处，则可欣赏一下那庄稼、学校、树木和村庄相互点缀的自然风景。在那时那地，刹那一看，确实能感受到属于田园乡村的那份宁静与和美；然而，在何时何地，细心一瞧，其实，在这份宁静与和美之中与之外，还荡漾着一份嬉闹与浑浊。这份嬉闹与浑浊，可以说，大部分落脚于村里人有关“农村与城市”认识和选择上的一些纠结。

现如今，或许摆在“农村”和“城市”父母们面前的一个现实问题是：是否应该想方设法、倾全力而为把自己的孩子从自己的“农村”和“小城市”送进“大城市”读“大学”？的确，今天部分的“大学生”、甚至包括“研究生”，在毕业工作时确实面临着许多“让父母差异、窘迫”的问题，如“孩子毕业时还得费心把自己的户口放回老家”、又如“孩子毕业时并没有及时找到所期望合适的工作”、再如“孩子工作后并没有像父母所期望那样短期内挣到很多钱”、甚至“孩子工作后在期望的城市里长期买不起属于自己的房子”，等等，“农村”和“城市”父母们面对这些新生事物，自然会产生点点疑惑和伤心。

为了回答好这个问题，或许有必要先弄清有关“农村”和“城市”的一些含义。从概念上讲，“农村”，以“村”字结尾，重点落在了“农”字上，包含着“农民、农业、村庄”三层含义，可以简单理解为：“农民以家庭为最小单位，住在独立的楼房里，主要从事农业相关的体力劳作和粮食生产，并以自己生产的粮食为主要满足，家庭聚集成村庄，许多村庄连在一起，便形成了农村”；“城市”，则以“城”字为首，重点落在了“市”字上，包含着“城里人、城楼、市场”三层含义，可以简单理解为：“城里人以家庭为最小单位，住在组合的楼房里，主要从事市场相关的智力管理和商品生产，并以自己生产的商品为主要满足，家庭聚集成城楼，许多城楼连在一起，便形成了城市”。说到底，“农村”和“城市”最大的区别就在于“农”和“市”两字上。

容易知道，人类要想“长期地”生存在这个地球上，只需提出四个方面的“基本要求”：“衣、食、住、行”。首先看“衣和食”，在古代“农村”，常说“男耕女织”，由此可见，在“农村”这个概念中，“农民”已能完全担负起解决自己“衣和食”的问题；再看“住”，建筑楼房主要依赖的是“泥工和木工”，而这些“泥工和木工”基本全部都是出自于“农民”，由此可见，在“农村”这个概念中，“农民”还能完全担负起解决自己“住”的问题；最后看“行”，不过是走路罢了，“世界上本没有路，走的人多了，便有了路”，由此可见，在“农村”这个概念中，“农民”天生还能“行”；此外，更难能可贵的是，在当代“农村”这个概念中，“农民”还能为“城市”里“城里人”的“衣、食、住、行”做出更多实在的贡献，仔细想想在“城市”里“农民工”称呼背后的含义吧。不难发现，“农村”的重点自然就落在了“农”字上，“一个国家，任何时期都应把发展农业生产放在重要位置，让农民安居乐业，或许这就是稳国之根”。

还应该知道，人类要想“更好地”生存在这个地球上，势必将在“农村”中“农民”所创造的“衣、食、住、行”的“基本要求”基础上提出“更高要求”，从更大意义上看，这或许将是“城市”里“城里人”需要特别思考的问题。“高质量的教育、高水平的医疗、高品质的管理、高档次的衣服、高安全的食品、高级别的住宿、高效率的行程”等等，一切似乎都先源自于“城市”里“城里人”的智慧。“城市”里“城里人”要想把这些“智慧商品”更大程度上推广到“农村”和其他“城市”，让更多的“农民”和“城里人”受益，以达到“衣、食、住、行”上的“更高要求”，势必将涉及到“城市”概念中的重中之重“市”字上，即“市场”。“市场”存在的地方，伴随而来的就是“利益”，随之，这些所谓的“智慧产品”必将被“城里人”冠上一个“较高价格”，而在这种“较高价格”背后“巨大利益”的博弈中，“农村”与“城市”之间的差别就产生了，紧随着，在这个国家内部就会不自觉地产生一些矛盾。不得不承认，在这个“巨大利益”市场的博弈中，毫无疑问，“城市”里“城里人”抢得先机，他们的生活水平也因此一直比“农村”中“农民”的生活水平更高。由此可见，“城市”的重点自然就落在了“市”字上，“一个国家，通常都会竭尽全力、通过不断稳定和拓展市场来加速城市的发展，让城里人安居乐业，或许这就是强国之本”。

据此，可以得出一个结论，“农民”和“城里人”的安居乐业对于一个国家的发展和强大来讲，都是非常重要，一个是“根”，一个是“本”。然而，在现实情况下，正是由于“农村”和“城市”在这种角色和生活水平上的差异、以及一种“极力追求个人物欲名利享受”价值观盛行的文化背景下，“农村”和“城市”之间的差别在继续加大，“农民”和“城里人”骨子里的思想认识也产生了较远偏差，从而不断引起国内这样那样的一系列矛盾。

在绝对长的时期内，“农村”中“农民”就根深蒂固地认为：能到“城市”里过“城里人”的生活，便是他们所致力追求的目标，而且，“农村”父母们从小就教导自己的儿女，要不惜一切努力走进“城市”里去，成为“城市”里国家的“人才”。与此同时，“城市”里“城里人”则根深蒂固地觉得：经过自己的努力，能有幸待在“城市”里做“城里人”，已是国家的人才，相比在“农村”中做“农民”，更感到无比的荣耀，而且，“城市”父母们也从小就教导自己的儿女，要不惜一切努力确保自己在“城市”里的位置，甚至从“较小的城市”迈进“更大的城市”。在这两种源自“农民”和“城里人”根深蒂固的“思想认识”的长期统治下，势必将造成“农村”和“城市”之间更大的差别和国内更多的矛盾：从发展规模上讲，“城市”越来越大，“城里人”越来越多，“农村”则越来越小，“农民”也越来越少；从思想认识上说，“农村”中“农民”可能将 “过多地低视自己，而越来越将所有的希望寄托在自己的子女身上”，而“城市”里“城里人”则可能将“过多地高看自己，而越来越不希望自己的子女比别人差”。不难推测，越来越多的“城里人”将在“衣、食、住、行”等生活上提出更多越来越高的要求，在全面满足个人物欲的需求上，从而消耗大量的资源，在如此的发展趋势下，一个国家的有限资源势必不能长期满足所有人的需要，“农村”与“城市”之间的平衡比例势必将在某个时间被打破，在那时，一个国家有限资源的争夺将更加激烈，国内矛盾将已不再仅仅局限在“农村”和“城市”之间，逐步将拓展到“农村”和“城市”内部，这个国家也将因此而遭受巨大的灾难。仔细思量，你若有时间，就请问问现在的“农民”和“城里人”，看看他们是否已经感受到前所未有的一次“来自生活多方面的压力和挑战”。过去“农村”中“农民”各种疾病的高发，被称之为“贫穷病”，你又是否想过现在“城市”里“城里人”各种疾病的高发又是为何呢？听说有人有时将此称之为“富贵病”，还真是有点意味深长。从一种氛围中，或许能感觉到，“人民在埋怨政府，政府也在埋怨人民”，却不知根本原因都是因为自己，好像听谁讲过一句话，大概是“一个国家，有什么样的政府就有什么样的人民，有什么样的人民就有什么样的政府”，虽“有点逆耳”，但还算是“良药苦口”。

有人常说，“提出、发现问题最重要”，其实在此基础上，必须再加一句，“正视、解决问题是关键”。那么，究竟应该如何阻止或消除这种“农村”与“城市”之间的差别以及这种差别所导致的各种矛盾呢？首先，让人容易想到“城市户口”的制约，似乎可以通过这种“城市户口”的高要求来约束部分人口的进入，从而阻止某些“城市”的过度膨胀；其次，让人又想到“高物价、高房价”的制约，似乎可以通过这种“高物价、高房价”的长期化来约束部分人口的进入，从而防止某些“城市”的过度膨胀；接着，让人还想到“新城镇化建设”的制约，似乎可以通过这种“新城镇化建设”的加速化来约束部分人口的进入，从而防止某些“城市”的过度膨胀；紧接着，让人又想到“降低农村孩子考取大学比例”的制约，似乎可以通过这种“降低农村孩子考取大学比例”的常规化来约束部分人口的进入，从而防止某些“城市”的过度膨胀；最后，让人还想到“极大鼓励国内人才留学和移民”的制约，似乎可以通过这种“极大鼓励国内人才留学和移民”的制度化来约束部分人口的进入，从而防止某些“城市”的过度膨胀。以上所有这些方法，或许能够在短期、少数“城市”内取得一些成效，但是，长远看，都存在很大的弊端，相反将不断加大“农村”与“城市”之间的差别，在一定程度上势必将进一步激化国内的矛盾。例如，“城市户口”的限制势必将加重“农村”与“城市”之间的对立，“户口问题”应该变得更加灵活，当国家发展到一定程度，“城市户口”甚至应完全消失；再如，“高物价、高房价”的长期化势必降低人的生活质量和改变人的世界观，让人最终不得不作出判断“只有挣钱才是硬道理，有钱便拥有一切”，于是“人就越来越成为金钱的奴隶”，多可怕；又例如，“新城镇化建设”的加速，在本质上也并没有从总体上降低“城市”的膨胀，“城市的过度膨胀”实际意味着“一个国家市场商业化的过度依赖”，仔细想想，“若是在战争年代，一个国家的城市首先被作为战略轰炸的目标，在那时，城里人将比农民遭受更大的磨难”；再例如“降低农村孩子考取大学比例”，这明显是不公平之举，不利于国家“人口素质”全面的提高；最后如“极大鼓励国内人才留学和移民”，很明显，这将加速国内优秀人才和资产的流失。此时此刻，不妨换个角度，把目光和发展重点更多地投放到“农村”，通过某种合情合理的方式，把“城市”里的“城里人”自发地引荐回归到“农村”，这绝对是个挑战，但不可否认，也是解决一切矛盾问题的大方向和大工程。

或许，具体解决该问题的一个有效方法就是：首先，应充分利用国家快速发展所取得的成就，最大范围内不断加快缩小“农村”与“城市”之间各种基本需求、保障和贫富上的差距；其次，加强教育，在思想认识上，让“农民”和“城里人”从根本上改变根深蒂固旧的观念，从而重新构建一种“平等、协调、平和”的“人才观”，让每个人都能真实感觉到，无论是在“城市”还是在“农村”，都能自由健康地生活；最后，极力宣传引导，倡议所有人从小培养“简单节约、善言善行”的生活习惯，从而在全国范围内造就一种“自然和谐、国泰民安、家庭幸福”的美好氛围。当然，在实施这个方法之前，有个前提，就是一定要特别重视父母、老师和领导的示范引领作用，否则，一切努力都将会功亏一篑。