陈懋，号四桥居士，吴江人，有《遂高堂诗集》十卷，清嘉庆二十年（1815）刻本，石韫玉（乾隆五十五年状元）作序。

陈懋《广松陵集渔具诗十首》，分咏“撇白”“浮把”“银鱼网”“班鱼钓”“虾笼”“蟹簾”“鳖车”“鸬鹚”“渔鼓”“鱼笛”。松陵集是晚唐诗人皮日休与陆龟蒙的唱和诗集。其中有陆龟蒙《渔具诗》，分咏“网”“罩”“罱”“钓车”“钓筒”“鱼梁”“叉鱼”“射鱼”“鸣榔”“沪”“椮”“种鱼”“药鱼”“蚱蜢舟”“笭箵”十五种渔具；皮日休又作《奉和渔具十五咏》。广：扩充。陈懋则扩充再咏十种渔具。陆龟蒙和皮日休都有咏“钓车”诗，钓车是一种钓具，上有滚轮缠络钓丝，既可放远，也可迅速收回。陈懋所咏“鳖车”为何物？即是“甲鱼枪”。鳖又称甲鱼。鼈，为“鳖”的异体字。

《鳖车》：萍开细浮沫，捕者识所居。手挥且目送，旋即转轮舆。蜘蛛牵长丝，勾引出碧渠。笑彼挺叉往，伤残技无余。

释读：‌捕鳖者通过观察水面上的气泡来判断鳖的位置（鳖每隔一段时间就会伸出头来到水面呼吸），旋即挥舞鳖车，迅速放出转轮上带钩带铅坠的长线，落在目标前方，（接着往后扯动，如手感沉甸甸的，必定是钩住鳖了），接着往回转动轮舆（轮舆指鳖车上的绕线的转轮），继而嘲笑一旁用鱼叉捕鳖者（往往戳伤鳖），技不如我啊。

甲鱼枪，也就是陈懋所咏的“鳖车”。读陈懋诗，方知今人口中的“甲鱼枪”，清代称作“鳖车”。“钓车”有轮，“鳖车”亦有轮，都是渔具，想来即是“鳖车”称谓之由来。