族群！方向！旗帜！旅途！这是每个人、每个民族生存和发展的归属、选择和过程。四个词中，族、方、旗、旅，都有个“方”。古时“方”和“”（旌旗飞扬貌）是两个部首，今天二者统合于“方”。

　　汉字中“方”字旁或与“方”有关的字

并不多。《现代汉语词典》收录仅22个正字（说文解字收录23个带“”的字）。

　　“方”的含义很多。《说文解字》解释：“方，并船也。”“方”的基本含义还是“方位”、“地方”、“居所”、“区域”等。《易·未济》：“君子以慎辨物居方。”居方者，处置其方位也。《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”《诗经·秦风·蒹葭》：“所谓伊人，在水一方。”朱熹注：“一方，彼一方也。”

　　“方位”立足，而远足就要辨认“方向”。望北斗七星，观日生日落，皆可辨向。自然定向远远不够，人类又发明了“指南针”，今日更有卫星导航定位仪。人类是有自觉“目的”的动物。为达目的需要制定“方略”和“方针”，最后还需要采用正确的“方法”。人和族群及人类就这样开始了一生的旅程。

　　人类群居。人生的旅途总是伴随着一定的族群进行。“族”有军旅之意，有旗下聚集之意，亦有“倾头”之意。段玉裁《说文解字注》：“矢，倾头也。”矢字像一个仄着头的人。裘锡圭在《文字学概要》中说：“矢”和“仄”同音，意义也相近。黄德宽主编的《古文字谱系疏证》就“矢”字的“系源”讲到：“矢，象人头倾仄之形。昃、仄均由矢派生。”因而，“矢”不仅表示“箭镞”，还表示人之“倾仄”之意，诸如“矮”、“侯”都有这种意味。

　　族群是每个人生存与生活的“生命场”，个人的命运与族群的命运血脉相连，并一同踏上旅途。

　　族群的存在和踏上旅途是需要明确标识的，这就需要旗帜，需要“旗下聚集”。我们的先人十分看重“”也就是“旗帜”。《汉语大字典》中收录的与旗帜有关的字就达50字之多,各种旌旗、饰物,各种形态、规格，如“斿”，旌旗末端之飘带饰物；“施”，旗飘动貌；“旅”，聚众于旗下；“旃”，旗曲柄也；“旖旎”，旌旗从风飘扬貌；“旋”，人足随旌旗也；“旐”，旗画龟蛇者等。旗帜是一种标志、身份、信念、共识、意志、凝聚、依托。

　　人在旅途，不能没有旗帜！族群庞大，不能没有旗帜！

　　中华先人创造的方字(旁)和字（旁）启迪我们，定方位、选方向、伴族群、立旗帜、上旅途，盼凯旋，是人的命运之所在。因而，人生的本质说到底就在旅程中。我们应当明确人生的这个过程，自觉地展开这个过程。人生不简单！人生不神秘！重要的在于“完成自己”，在于人生过程的精彩和民族历程的精彩。巴勒斯坦诗人达尔维什的诗唱道：“对于偶然的生命，十分钟已足够。”诗人强调生命的精彩不在长短。

　　精彩的人生都留下了人生的精彩。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。精彩！生当做人杰，死亦为鬼雄。精彩！铁肩担道义，妙手著文章。精彩！人生能有几次搏。精彩！不管风吹浪打，胜似闲庭信步。精彩！

　　宇宙光年运转不停，阴阳生死演化不尽。一切都在“方位”和“旅途”中！一切都在“方向”和“旗帜”下！

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