读《西游记》时，曾经有一个问题让人困惑。书里写得很明白，为了保护唐僧的安全，观音派了六丁六甲暗中守护唐僧，任何妖魔都不可能伤害到他。让人不明白的是，既然如此，那么孙悟空作为唐僧的大徒弟和首席保镖，到底是在起什么作用？如果没有孙悟空，那些妖魔鬼怪根本就奈何不了唐僧，可是整个取经过程，都得让孙猴子忙上忙下，东跑西颠，最后还得到各路神仙那里求爷爷告奶奶，让各路神仙把妖精收走。

已经有很多年没读《西游记》了。偶然想起这个问题，困惑仍然未解。一通胡思乱想之后，唯一能想到的，就是如来想通过取经，来好好折腾折腾孙悟空，当年他是怎么大闹天宫来着，那么后面就得让天宫把这个面子一点点地收回去。

总觉得整部《西游记》说的就是佛法无边。有人曾经说，道家讲的是紫气东来，而佛家讲的是五彩缤纷，自然佛比道要高出不少。俗话说，道高一尺，魔高一丈。原来听说的是魔高一尺，道高一丈。后来有人说，不对，应该是前者。不过，我一直怀疑，凭什么魔比道的道行还高，或许本来有人是想说，道高一尺，佛高一丈？或许有人对佛有着极大的恨意，把佛给换成了魔？这都是瞎猜，没有任何依据。

反正在《西游记》里，观音和如来的道行几乎是无边的。当然，观音还是比如来差那么一点。如来则比上帝还上帝。为什么如来那么恨孙悟空，是因为当年孙悟空在如来手上撒了那么一泡尿？这如来如果因为这事而记恨老孙一辈子，那么这如来的心眼可真够小的了。

假如如来没有那么小心眼，那么这里的事就比较复杂了。传说玉皇大帝是修道成仙，与佛无关。可是当老孙大闹天宫的时候，谁都没招了。玉帝自己没招，太上老君也没招。最后把观音请来，还是不太管用。最终，只好请来如来。如来一掌把孙猴压在五行山下，这天宫就算是消停了。这一段闹天宫，说来说去，道不如佛是肯定的了。而且，后来老孙被封为斗战胜佛，还是皈依了佛。往前倒根儿，还是后来成了佛的老孙开头闹了天宫。这就是说，未来的佛还是比当年的道要更有本事和能耐。

当然，老孙这个佛有点被招安的味道。毕竟是贰臣，比不了一开始就跟着祖师爷起事夺天下的。所以，如来是一定要折腾老孙的。在取经路上，唐僧其实就是一个道具，那么多妖精都说想吃唐僧肉，可是谁都没吃了。而且，这吃了唐僧肉就能长生不老，这话是谁放出来的？我似乎没有查到。如来和观音肯定不会说。他们就是想说，也不可能由他们自己嘴里说出来。可是到底是谁放出的话，似乎查不到。或许没准就是如来和观音通过某个妖精的嘴放出话来，让一路上的妖精通过折腾唐僧来折腾孙悟空。唐僧再怎么被折腾，看上去都是有惊无险。其实，有了六丁六甲，连这点惊险都没有。让妖精逮住，马上就送进蒸笼了，唐僧也没吓出尿来。或许是老唐心如止水，处变不惊，道行高，也说不定。

反正最受折磨的就是孙悟空。什么事都得靠他，那八戒和沙和尚就是打酱油的，不能说什么事都没干，但都像是三十晚上的兔子，有他俩过年，没他俩也过年。而且，他俩原来就是天宫的，当年在老孙闹天宫时，他们俩也没少吃老孙的挂落儿。你说他们俩不记恨老孙，那是不可能的。所以与其说他们是在帮忙，不如说他们是在撤火，要不就是卧底。成事不足、败事有余，绝对缺不了这二位。

取经路上，孙悟空没少求着天宫诸神，这也是当年闹天宫后的报应。当年你多牛呀，什么都敢干，什么都敢造。这会儿呢？傻眼了吧？没脾气了吧？该求着我们了吧？虽然那些天宫诸神一个个装得假正经，好像从来没有记恨着当年闹天宫的孙猴子，可是您想，那神仙们谁不会装啊？装这个对他们来说，不是跟玩儿似的？孙猴也不傻，可是寄人篱下，又能如何？这叫打碎了牙齿往肚子里咽，宝宝心里苦啊！

这样看来，所谓佛也好，道也罢，心眼都不能算宽绰。一个闹天宫，把个孙猴记恨了好几百年。他们心里有什么大度？过去说，量小非君子，无度不丈夫。后来说白了，成了无毒不丈夫。这倒是应了这几位佛道大家的心胸。不过话又说回来，他们都是从人里走出来的，人的缺陷，他们自然也都有。即使成了神佛，也不会改变。有人说，这就是人性。是啊，人性如此，别人还能说什么呢？

那么这就让人怀疑，吴承恩写《西游记》，到底是在颂扬佛家呢？还是在贬斥佛家呢？或者看上去是颂，可是暗地里没准就是贬。看上去高大上的如来，不过也是小肚鸡肠的小家子气。这样的佛家，有什么可吹可赞的呢？