文革期间，我们学校有一次演节目，有个同学说了段快板，第一句是：莫斯科郊外麦苗青，打南边来了三个苏联大学生（当时叫苏修，我稍做改动，不太想用这个带有侮辱性的称呼），两个男来一个女……后面是讨论这麦子地里到底长的是什么作物，三人争论不休，一个男生说是韭菜，另一个说的是什么我也记不住了，反正不是说的麦子。那女生最是出语惊人，说这是西伯利亚的新品种，名字就叫扁叶葱。

这段快板讽刺苏联教育，学生脱离实际，四体不勤，五谷不分。其实，工业越是发达，学校教育可能离农业农村就越远。现在咱们也别说当时的苏联的，就说现在咱们中国吧，也别说城里的孩子，就是农村的孩子，能把作物认全的又有多少。俗话说，没吃过猪肉，还没见过猪跑吗？过去吃猪肉不容易，看猪跑不难。现在吃猪肉不难，看猪跑倒不容易了。

那么我们对孩子们的教育内容中，到底需要不需要让他们见识一下猪是怎么跑的？如果从现在的各门课程的教学大纲来看，似乎看不看猪跑不那么吃紧。但是对于孩子们的成长来说，看没看过猪跑还是非常要紧的一件事。

《中国青年报》2016年1月4日有篇文章，说青年人坐车在田野路上走，看到种白薯的地里，以为那儿种的是花生；看到种着高粱的地里，以为那儿种的是甘蔗。其实，这都不能责怪青年人。他们上哪儿见过这些作物去？现在农村庄稼地离城市越来越远，不走个十几二十几里路，连农田都见不到一垅。

认识这些农作物到底有没有必要？对于这个问题的回答可能有不止一个答案。当然，从根本上来说，至少有两个答案，一个是有必要，一个是没必要。说没必要可以提出一大堆理由，而说有必要似乎倒没有什么很理直气壮的理由。我的回答是有必要，可是我也拿不出太多的理由。

人类的繁衍生息，最紧密的与大自然的关系就是通过种植农作物，从农作物那里获取食物和营养。这是一个基本的事实。从这个事实出发，不管有多少理由，也拦不住人类应该认识养育自己的这些农作物和它们的名称。这个理由只是一个天然的事实，没有更多的可以说的东西。我们经常吃到这些食物，难道我们不应该去认识它们和了解它们吗？就如同父母养育着我们，我们难道不应该知道父母的名字吗？老师给我们上课，我们难道不应该知道老师的名字吗？话说回来，真有不少学生，上了老师一个学期或者两个学期的课，别说老师的名字了，连老师的模样都没有印象。

现在很多人年纪大了一点之后，很想到农村去过一种他们心目中希望的农家生活，或者田园生活。至少有一点可以确定，他们在到了农村，或者回到农村之后，有一种回到母亲怀抱的那种轻松、踏实、安稳的感觉。对于那些各种各样的农作物，他们看着它们，也觉得格外亲切和熟悉。

不用讲什么大道理，对于孩子来说，认识更多的农作物是一件非常重要的事情。一个能够认识不少农作物的孩子，与从来没见过农作物的孩子，在认知大自然与对大自然的态度上，是会有较大差别的。那些能够认识不少农作物的孩子，对大自然，对农作物会有更多的亲近之感，也会有更多的宽容之心。如果再干过些日子农活，知道农民的辛苦与不易，那对于农民的感情和态度也会大不一样。

现在有不少农村的孩子，也几乎很少干农活。我见过一些从农村来的孩子，有时就会问他们，你们在家里都干过什么农活。结果他们的回答让我有点吃惊，接受我询问的农村来的孩子，几乎没有一个说在家里干过农活。他们说，他们一直都在读书。小时在家里小学，读中学后就到了县城，很早就离开了农村的那个家。即使回了家，也不下地干活。好像爹妈也不让他们下地。他们的任务就是念书。听到这样的回答，我什么话也说不出来。

小时候，我家后院种了不少东西，有玉米，有辣椒，有茄子，有西红柿，有丝瓜。上初中后，分别在不同的季节到农村干过活，像高粱、玉米、大豆、红薯（也叫白薯）、花生都认识了，小麦和水稻就更不用说了。在菜地里，各种蔬菜也都认识了。萝卜、白菜、莴笋、油菜、黄瓜、扁豆什么的也都认识了。反正就是日常吃的那点东西。说认识这些东西到底有什么用，也说不上来，但是心里就是认为应该认识这些东西。

过去有种对知识分子不正确的批评，说他们四体不勤，五谷不分。其实这样的批评是有的一点片面性的。不是所有的知识分子都是这样子的。至少学农学专业的不会这样。而那些其他专业的知识分子，说他们四体不勤是不对的，而其中有些人确实五谷不分。虽然五谷不分不是什么大的毛病，不应该极尽讽刺挖苦。不过，毕竟这个五谷不分不是什么值得夸耀的事。所以，对于今天的年轻人，认识更多一点的五谷庄稼，至少能打开一点眼界吧。