曾经有人说过，有的人吃水果，总是先拿最大最好的吃，然后依次递减，最后吃的一定是最小也最不好的那一个。这种人被说成是每次都吃的是那一堆中最好的一个；也有人吃水果，总是先吃比较差的，而最好的总是留在最后吃。这样的人被说成是总是抱有希望的那种人。说实在的，这样的比较到底有什么意义，我并不知道。我见过那种先吃较差的，而最后吃最好的那种人，不过他们遇到的问题在于，这样的情况只是适合他一个人单独享用这些吃食的时候，如果半道有人截和（胡），这种方式一定会发生变化。因为如果在这个过程中，有另外一个人参与，你先吃次的，而插入者一定是选择那个最好的来吃，那你先前的一切计划和美好的期待就全都泡汤了。

所以，先选好的吃，然后依次递减，不会担心别人的参与或者插入，因为你已经把最好的享用了。对于后参与进来的人，既然他能参与进来，就说明这样的人你是能容忍的，是允许他的参与的。至于他吃的是剩余吃食中是不是最好的，你并不特别在意。如果是一开始就是诸多人士的参与，大家彼此也不是像狼抢肉那么凶狠，那么大家都先吃最好的，倒也无所谓，大家也都觉得心安理得。如果在这个时候，有人专门要学孔融，别人先吃大的好的，而他专吃小的次的，如果没有人关注他的这种奇怪的举动，他这样如此谦让也没有起到感动任何人的作用。如果有人看到了，也只会觉得奇怪，似乎不一定认为他在学习孔融，而且如果觉得他即使在学孔融，也还是觉得奇怪，不知他这样做到底是为了什么。

既然是哥们儿，是朋友，大家一哄而上，一扫而光都没有什么不正常。而在这个时候学起孔融来，倒让人觉得不正常。如果别人看到，觉得这人不是有病就是虚伪，所以不会有什么好的结果，也不会给人留下什么谦让与美德的印象。

如果只是你一个人先去吃这些东西，而你又准备把更多更好的留给你的朋友，那么你学做一些孔融倒是可以的。你先吃掉了小的次的，把大的好的留了下来。当你的朋友们赶来的时候，你端出来的是又大又好的吃食。你的朋友们不会觉得这是你学了孔融后的结果，而会认为这盘吃食原本就是如此又大又好。他们会很高兴地享用这些吃食，不会想到这是你是在学习孔融。当然，如果你真是为朋友着想，就是真心实意地希望他们享用到这些美妙的吃食，你自然不会在乎别人是不是知道你是在学孔融。如果你很希望别人知道你是在学孔融，那么这个结果多半会让你感觉到尴尬，也会让朋友们感觉到不爽。所以，如果你想要学孔融，就悄没声地学，千万别大张旗鼓，那样只会弄巧成拙。

如果你总是希望把最好的吃食最后留给自己，那这种情况只适合在你独自享用某种美食的时候。那么一般情况来说，这只是在很少的情况下会发生。这是因为第一，你一定特别钟爱你喜欢的这种美食，第二，你一定不太希望别人与你分享这样的美食。所以这事多少就有点麻烦。你想独自享用美食，说明你这个人可能比较孤独，不愿意与他人分享这样的美食，说明你也没有什么朋友。当然，在享用美食的过程中，你会有一种淋漓尽致的快感，但也仅此而已。

有个孩子，在他很小的时候，不太愿意与他人分享自己的父母给他的好吃的东西。倒不是这个孩子多么贪心，而是觉得这是父母给他的，是父母对他的爱。他觉得，如果把这些美食让别人分享，会让他觉得这样做会辜负了父母的关爱。他甚至觉得，当别人给他美食的时候，他觉得那是别人喜欢他，而他从不懂得与别人分享他自己手里的美食。所以他那时根本就不懂得什么叫与他人分享。后来他长大了，应该与他人分享这样的道理他也就渐渐明白了。他也就成长为一个比较慷慨的人。

除非在极其极端的情况下，如饥荒已经危及生存的情况下，有一些人们可能不愿意与他人分享食物。只要不是这样的情况，在多数情况下，人们还是愿意与他人共同分享美食的。因为这样的分享会给人们带来快乐和其他有益的东西。

过去，在老北京的大杂院里，邻里们相互分享食物是很经常的事情。张家包了饺子，会拿出一碗送给邻居品尝。李家炖了猪肉，也会盛出一碗送给邻居享用。人们会觉得这样的环境十分美好。人们会从中感觉到一种温馨，一种热情。

当然，老北京大杂院里发生的事情也是有着特定环境的。第一，大家居住面积都不大，而且整个院落的环境是开放的，而不是闭合的；第二，那年月大家弄点好吃的都不容易，所以各家通过不同的机会弄到点好吃的美食，就会让大家分享，也是有点互通有无的机会。要是放在现在，这样的情况可能就不那么多了。第一，大家都各有自己独立的封闭系统，不像过去那么被迫开放。第二，现在大家生活都不是太困难了，包饺子和炖肉都不是什么新鲜事了，您平白无故给人端一碗你们家刚包的饺子，会让人家觉得有点奇怪。有的心眼小的，会以为你嘲笑人家吃不起饺子呢，这是图什么许的？