过去，看到西方国家那儿的人们生活都比较富裕，但是似乎闲得无聊的人也不算少。这会让人想到一个问题，日子好过了以后，人们会想些什么，做些什么。中国现在还远远没有达到这样的程度，不知道提到这个问题是不是远了点。不过，这个问题迟早也会问到我们的头上，早晚也是要回答的。

西方人最常见的选择就是旅游度假。这的确是一个很好的选择。钱多了以后，想吃些好的。再好又能多好，又能好到哪儿去？天天吃海鲜，也会吃腻的，即使是大龙虾也是一样。要是天天吃山珍野味，恐怕还不如海鲜，而且野味里有很多东西好多人吃不惯，即所谓没有受不了的罪，却有享不了的福。再有，山珍野味里也有好多潜在的危险，弄不好也会损伤身体。再说穿。穿得再好又能好到哪儿去？黛安娜有那么多衣服，估计几辈子都穿不完，可是这么个妙兴人，不到四十岁就香消玉殒，那一大堆衣服还能有什么用？所以有了点钱就去旅游，这就是扩大生命的时间和空间。也许有人会说，这旅游把钱都扔在道上了，最后什么物件都落不着，不合算。话又说回来，你落着的那些物件又能怎么样，时间一长，不是用坏了，就是贬值了或者落伍了。

西方人除了旅游之外，也有另外一些人喜欢探险，登山、航海、玩热气球、滑翔伞或者动力伞。这都有一定的危险，甚至会把命搭上。中国人一般不太理解西方人为什么喜欢玩命。放着好好的日子不过，非得要玩悬的不可，这是图什么许的。可是西方人却依然玩得津津有味，即使把命搭上也不后悔。

其实，随着人们生活的富裕，主要是开始有了大量的闲暇时间。有了闲暇时间，就可以用这些时间做很多自己喜欢而过去没有机会做的事情。中国人的业余爱好也不少，除了玩冒险的不多，喜欢一些艺术或者工艺方面的人还是相当多的。绘画、剪纸、根雕、陶艺等等，当然还有很多其他的花样。喜欢文学和音乐的也可以用这些闲暇时间来学习或者创作。文化的产生不一定要生活富裕了才会出现，但是文化的井喷式发展恐怕还是会与人们的生活是否富裕有些关联吧。

另外，人们在生活富裕了之后，也会利用这些闲暇时间去考虑或者解决更多的有关人与自然之间矛盾的问题。生产的效率已经很高了，但是还有可能再提高。材料的利用已经很广泛了，但是还有可能更广泛。而且，我们与自然界之间不仅会存在以往的旧问题没有得到解决，而且还会随之产生一些新的问题。我们的生存环境有没有可能让它改变得更美好？我们的生活所制造的垃圾有没有可能转化为新的资源？我们如何去开发海洋中一直尚未开发的资源？那些很久都不会降解的塑料制品，有没有新的技术加速它们的降解？对于太阳系内的天体，除了月球和即将有更多观察的火星之外，还有火星的卫星，木星和木星的卫星，以及更远的土星，它们上面的资源能不能为人类所用？这些问题会越来越多，需要我们更多的思考和解答。

再说到眼前，我们对我们自己的身体到底了解多少？到底什么样的方式才是健康的生活方式？我们需要吃肉吗？需要吃多少肉？完全不吃肉行不行？这都直接关系到我们未来的健康问题。人类所患有的疾病，有没有什么根治的方法？中医与西医之间有没有什么可以贯通的途径？现在有人说，随着科学技术的进步，现在的人们越来越不爱动弹，各方面体能都在下降。那么有没有什么办法让人们都动起来，都喜欢跑、跳、投，而且增强这方面的功能？这些问题都不是轻而易举就能解决的，甚至能不能弄清楚都是不小的问题。所以，人们的生活即使富裕了，人们面临的挑战也并不少，难度也相当地大。

人是有弱点的，其中之一就是惰性。而惰性如果置之不理，则可能最终危害人类的生存。中国人常说要居安思危，可是真正能够做到的又能有几人？我总有种感觉，西方现在总觉得他们对很多问题无能为力，不知道是不是由于缺乏这种居安思危的精神。原来没有想过会有危机，以为大家总能长久地过上太平日子。结果危机一旦真的来了，大家除了慌了神和手忙脚乱之外，什么招数都没有了。中国倒没遇上这种情况，因为中国人还没有过上多少太平日子。可是咱们也得琢磨着，万一真有那么一天，大家确实都过上了太平日子，那么中国人应该怎么办？