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伟大与舒适
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看到《中华读书报》有这样两句话：一个人不能既想伟大，又想舒适。看来伟大与舒适是对立的，二者不可兼得。其实即使不想伟大，也未必能得到舒适。但如果想要舒适，一定不会得到伟大。也许这种说法是想激励人们，不能贪图舒适。要做一番事业，必须舍弃舒适的生活，才有可能建立伟大的功业。
有时候，这话需要细琢磨。一个人，就是平平淡淡地生活，哪怕只是维持生计，也未必就能过得上舒适的生活。生活的艰辛是人们都知道的。如果是一个普通的人生，一般是很难得到舒适的。如果硬是要在这样的基础上过所谓舒适的生活，那只有做懒汉了。什么活也不干，一天到晚东游西逛。这可能不会受那劳碌之苦，可是你吃什么？除了当二流子，就是当乞丐了。乞丐的生活舒适吗？估计一般人不会这样认为。但是对于长年做乞丐的人来说，也许劳动干活对他们来说，实在是太痛苦了，还不如过叫花子的日子呢？
不干活又能过舒适生活的人，在这个世界上也是有的，只不过这样的人数不多。比如过去那种过着骄奢淫逸的封建昏君，也许能过上一阵子这样的日子。可是这样的昏君一般说来，也过不了几年好日子，到最后不是让人给推翻了，砍了脑袋，就是被人赶出皇宫，到民间还得去过那贫苦的生活。这种极端的事例本身也是小概率的事件。
还有一种就是富二代。那是在美国畅销书《Class》（中文名似乎叫格调），所描述的所谓最富有的一群。他们的生活与最贫穷的状态十分相近。谁也不认识他们，他们从来不出现在任何社交界，不参加任何社交活动。他们太有钱了，几辈子也花不完。他们之所以这么有钱，多半是继承巨额遗产，再就是手里拿着一堆吃穿不尽的有价证券或者股票。凭着这些有价证券的利息，就足以吃不了穿不了的。这样的人不用参加任何劳动，可以过得很舒适。不过问题在于，天天过着这样纯消费的生活，对于他本人来说，这样的生活到底有什么意义？稍微有点想法的，不会整天去过这样生活，至少他们中有些人会去做一些艺术创作的事情。这也会让他消磨一些看上去消磨不完的时间。不过，即使那些什么也不干，照样过富裕日子的人也有，不过这样的人在世界上也是极少数的。
追求伟大的人肯定不会贪图生活上的舒适，其实，他们的乐趣根本不在这物质生活是否舒适上面。当然追求伟大也有很多种类。那些不是只为个人名利的人，只是想做一些有意义的大事情的人，才有可能实现他们伟大的抱负。这里有政治家，有思想家，也有科学家。只要他们心中有一个明确的目标，而且为了实现这个目标不惜付出一切代价，在这样的前提下，个人的生活是否舒适与否，他们并不很在意。当然，也许在他们达到某种目标之后，在物质生活上有可能获得一定程度的舒适，但是这种舒适并不是他们最终的目标，而不过是他们工作中的某些比较便利的手段。他们的乐趣都在于他们的工作中，他们在工作中的每一个进展，每一个新方法的发现，每一个业绩的问世，都会让他们高兴，让他们感到满足。与此相比，那种生活中的所谓舒适实在是不足以为道的。
伟大本身也是有相对意义的，伟大相对于平凡而成立，而伟大与平凡又是相互融合的。伟大中有平凡，平凡中有伟大，没有纯粹的伟大，也就没有纯粹的平凡。所以前面提到的《中华读书报》所引用的某位名人关于伟大与舒适的话，由于没有查找原来的上下文，不好做出全面的评价。如果单就这句话本身而言，如果一个人能够尽心尽力做他认为应该做的事。那么不管这个事有多大的影响范围，不管这个事有多大的历史意义，那么这样的人和这样的事都是值得尊重的。从某种意义上说，这个人所做的事就是一件伟大的事，而这个人也同样能够成为一个伟大的人。你说雷锋做了多少惊天动地的事吗？仔细追寻起来，似乎并没有这样的惊天伟业。但是正是在他所做的平凡的事情中，这平凡的事是我们每个人都是能够做到的，但是我们没有像雷锋那样持之以恒，而雷锋做到的，恰恰是把平凡的事情汇集成一个伟大的事业。雷锋是一个伟大的人，而他的伟大恰恰在于他做了很多在他人看来很平凡的事情。
舒适也是一个有着相对意义的词汇。什么叫舒适，整天躺着什么都不干，舒适吧？估计躺的时间越长，浑身越不得劲。整天吃喝玩乐舒适吗？吃的肚子里拽了囊塞，舒适吗？酒喝得晕头转向，呕吐不止，舒适吧？玩都玩的把什么都玩腻了，跟中国古代昏庸的皇帝似的，那也舒适吗？在别人看为似乎很舒适，但就昏君本人而言，是不是真的很舒适，也只有他自己知道了。富二代们，如果什么都不干，整天吃喝玩乐，我想那也不会有什么舒适，而只有无聊。无聊的空虚，空虚的无聊。如果把这也叫做舒适，那肯定有很多人并不喜欢这样的舒适。如果说存在舒适的话，那也更多的是在劳动之余，工作之余，创造之余的某种休息，某种娱乐，某种劳动方式的转换，对于前一个劳动的疲惫而言，是一种休息，从而得到了某种舒适、休息和恢复。过去干活干累了，歇一会儿，抽袋烟，那是真的舒服啊。平时干的是体力活，下班回家来口小酒，那也真的是舒适呀。没有辛劳，就得不到舒适，不付出劳苦，就体会不到什么是舒适。大致是如此吧。
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