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近来,在网络上传播着借助某作家之口写的“中国的四大魔咒”,以下简称为《魔咒》。只是现在网络上的署名不能确认是否真实,所以不便点出这位作家的真名实姓。因为完全可能是他人借这位作家的名头所写出来的。当然,如果真的是作家本人写的,倒也无妨。反正总是对事不对人。后来,在网上一查,原来这篇文字,早在一年前就出现了,只是我自己现在才看到。不过,这篇文字看上去挺霸道,或许有的人读起来感觉很痛快,或许有的人读后也觉得过于蛮横。
这四大魔咒分别是:抹黑论、砸锅论、汉奸论和阴谋论。《魔咒》对这几个观点分别予以了批驳,写得也是如天马行空,挥洒自如。只是文章写出来让作家感觉痛快是痛快了,但是不是真的在说理,可能就是另外一回事了。
所谓抹黑论。作者写道:如果阁下面白如玉,类似潘安宋玉,别人就算把臭狗屎扔过来,抹黑得了?白本就是白嘛,即便被抹黑了,洗把脸,终归还是白。没这点自信,算什么大丈夫?
其实,天下哪有潘安宋玉?再美的人,也有瑕疵。问题在于,提出批评的人是真的是与人为善的态度吗?某些做抹黑之事的人,往往是攻其一点,不及其余。任何一个工作中的缺点,都会推到所谓体制的问题。在这些人看来,根本不是要改正还是不要改正缺点的问题,不是纠正错误或者不纠正错误的问题。他们的目的是要从根本上推翻体制。如果有黑说黑,有白说白,自然不存在所谓抹黑论的问题。正是因为某些人把任何现象,甚至是做得对的事情都要归结为体制上存在缺陷,这不是抹黑又是在做什么?而这样做的目的就是只允许他们说黑,而不允许别人说其实并不那么黑。
所谓砸锅论。作者写道:何为人民公仆,简单讲,因为吃着人民锅里的饭,必须恪尽职守,为人民服务。某些人却颠倒是非,不但人民的锅成了他们的,一边吃一边砸,吃相丑不堪言,甚至把砸锅的罪过,也要转嫁给锅的主人!
说锅是人民的,不是少数人的,这话没错。而且无论是所谓官员,还是公务员,吃的就是人民这口锅里的饭。这话也没错。但是,要知道,人民的这口锅不是别的什么东西,而且中国特色的社会主义制度。这口锅是人民造出来的,也是人民用它来做饭的。我们说到某些人砸了锅,当然不是指的人民大众。没有人把砸锅的罪过,转嫁给锅的主人。问题在于,吃这口锅里的饭,而又要砸这口锅的人,正是那些在体制内享受体制的各种好处和优惠,同时又要推翻这个体制的所谓公共知识分子。这是少数人,不是多数人。说他们吃着锅里的饭,又要砸这口锅是一点错都没有的。当然,他们不是想砸掉自己的饭碗,他们不过,砸这了这口锅,会有所谓更适合他们口味的锅被人端出来。他们更想吃那口锅里的饭。不过,这也只是他们的一厢情愿罢了。如果他们想吃,完全可以到国外去吃。但是他们知道,那口锅里的饭,没有中国的这口锅里的饭好吃。但是,他们总是幻想,现在中国这口锅里的饭不太合他们的口味,他们想吃得更多,吃得更好。他们想用另外一口锅,煮出更适合他们口味的饭。但这实际上是不可能的。看看前苏联和东欧那些国家吧,他们那里的知识分子砸了自己原来的锅,又端出来一口和西方资本主义差不多的所谓新锅,但其实这锅也不新,仍然是一口旧锅,只是他们以为这是一口新锅。现在那些国家和地区的知识分子,觉得这锅里的饭好吃吗?他们自然心里明白。
所谓汉奸论。在这个问题上,我倒是赞成作者的部分观点。我也反对给别人任意扣上汉奸的帽子。因为这样做,并不符合事实,不够实事求是。不过,也希望人们注意,每当中华民族遭受外部势力进犯中国的时候,在中国这块土地上确实出现过人数不少的汉奸卖国贼。电影《地道战》里著名的台词“一百多鬼子,二百多伪军”,一点都不好笑。汉奸卖国贼里并不都是高官,《四世同堂》里的冠小荷、大耻包算作什么?为了自己的一私之利,帮助侵略者坑害自己的同胞,就是汉奸卖国贼。这样的定义有错吗?
所谓阴谋论。我也不赞成说美国一直在对中国搞阴谋。这一点,证据不足。美国在更多的时候是在搞阳谋。各种智库、各类基金会,主要是在搞阳谋。但是,不搞阴谋,或者说阴谋不多,不等于美国对中国没有敌意。对此,中国人民要时刻提高警惕,难道这样做有什么不应该吗?
作者在谈到言论自由的时候,特别义愤填膺、慷慨激昂。这让我想起一件往事。九十年代中期,国内对新自由主义鼓吹的力度非常之大,一时间,所谓新自由主义为代表的西方经济学,已经被称为主流经济学了。国内一些坚持马克思主义观点的经济学家,对此有不同意见。但是,这些坚持马克思主义观点的学者们,找不到可以发表他们文章的期刊,电台、电视台、报纸也没有人愿意发表他们的观点。而在各大电视台,那些鼓吹新自由主义理论的学者成为各类财经节目的座上嘉宾,洋洋洒洒地诉说着新自由主义的各类观点。那个时候,他们没有感觉到什么言论不自由。而今天,党和马克思主义的学者们起来对他们进行批评,他们立刻就喊叫没有言论自由了。
言论自由是要遵守法律的。在中国要遵守中华人民共和国宪法。这在世界任何国家都是一样,任何言论都要遵守所在国的宪法。正如在德国,言论不能为纳粹张目,你能说那里没有言论自由吗?
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