人大历史学院院长宣布与新科硕士研究生脱离师生关系，这事一点也不奇怪。研究生都说了什么：

“李凭先生的书年轻时对北魏史料掌握得不熟悉因而没读懂，今天再重读才读出味道来。我曾嘲笑田教授一代宗师，门下却不是庸才（阎步克，韩sf之流），就是不愿意当黄种人的汉奸。直到读了李凭先生的书，这个观点再也不成立了。可惜如此英俊却南下澳门了，真有衣冠南渡之感。”

从其言论来看，这个学生眼界非但不宽，而且大放厥词。北大有宗师吗？这个一定是没有的。李凭先生的博士论文摘要如下（来自国图）

读过之后，我就怀疑李先生的创造性见解到底有何卓而不群。历史学基本上是取决于原始资料的累计，大师陈寅恪传世之言不过是“自由之精神、 独立之思想”。北大历史上除了革命大师外，现在包括未来，也从来就没有大师，更何况别开天地的什么宗师。这个就不论证了，因为时间的缘故，结论暂写在这里。  

其次，此生基本还不具备历史学专业的基本素质，比如他说：李先生“南下澳门了，真有衣冠南渡之感”，这个他被李凭《北魏平城时代》第三版作者简介误导了，那里提到：李“现任澳门大学社会科学院历史学教授”。但依据该系网页，李目前是 Invited Professor，这个特约可能学术上高于那些 full professor，但和后者还是不同，可能还是一种 visiting professor。话说回来，我就不认为李的这个 Invited Professor 比有些社科院历史所的研究员价值更大，不是常听社科人文人士说：研究中国问题的，本土学者就（应该）是第一吗。澳门的这个 Invited Professor 并没有给李先生长脸，只是足实地贴金罢了。嗯，李书中这个以前版本没有的 title 到是吓到了一个小硕士，从而改变了他的一生，嘿嘿。

澳门大学对李先生的盛邀，根本谈不上衣冠南渡。人大硕士生的感叹实乃是井底青蛙之鸣。

PS 此文立意、草稿几天前，今天看到李凭《北魏平城时代》，如果有惊讶之处，以后再说。