一个学生没有达到自己的目的，以五千字，裹挟着他曾敬仰的老师，在图书馆他纵身一跃。

作为一个老师，同时因曾多做了几年学生，我的感想是：学生之所以这样做，就是报复。报复社会，以死报复他的老师，让老师从此一生不得安宁。这有些像庆安的那个农民。有了这样想法的学生，他选择了地狱，这是一个弱者的选择。这一次，他责无旁贷地做了一次导师。导师，不过在某些事情上，一个先行者而已，人人都是可以做导师的。

导师和学生，到底哪一个该下地狱？我认为，在中国文化下，应该是导师，既然你是导师，你就是先行者。

导师这一称谓，本身极具中国文化特色。研究生的老师，本就不应该称为导师，他应该就是 advisor 建议者，也可以是 supervisor。在中文语境下， advisor，supervisor 也变味了，好听地说是建议者，难听地说就是一监工。这里的“监”，也是太监的监。太监就是有地位的内监。当太监擅权，中国的那个封建社会会掀起“自宫”热的。那么建议者呢？时下也好不到哪里。在中国文化里，建议者基本上就是聋子的耳朵，摆设。

导师的本意是 mentor，除了感情色彩，它不应功利。mentor 不是用来被怨恨的，它是用来怀念、感恩的。

导师下地狱，责无旁贷。前不久，日本学生论文造假，日本导师自杀为中国的先行者们树立了榜样。写到这，我想到了“去留肝胆”的谭嗣同。

不下地狱的导师为社会输送了什么样的学生呢？从逝者的五千字遗书和其硕士论文致谢来看，我看到的是“两面人”。在这样人的眼里，如果达到其目的，导师就是“伟人”，否则，导师在学生眼里就是“衰人”。不论是“伟人”还是“衰人”，我们这些人都耳濡目染于那个自古以来的太监文化。前有故人，愿再无来者。逝者安息，苟活者鉴。