中西方文明的思考（节选）

这段时间，从过程的角度对中西方文明进行了一些思考，发现可以用八个字来概括（以下仅为一家之言，如有雷同，纯属巧合）。

西方是现代科学的发源地，科学的本质就是从世界的复杂表象中抽出一丝丝的规律，这是一个“由繁到简”的过程；通常这样的解析过程，充满曲折，并且常常没有回报可言，甚至还有被教会迫害的风险。（事实上也只有到了技术大发展时期，科学的红利才开始释放。）这对于中国人而言是不可思议的，国人强调实用性，通常都是很“聪明”的。所以往往会跳过这一个“由繁化简”的过程，讲究整体要有效果，但会回避对细节深度的挖掘，所以中国的五千年文明产物里很少看到科学的影子。但有中医和中餐的博大精深，这两者其实是建立在实用基础上的大数据产物，数千年时间里千千万万人参与的“实验”结果。

   近代，中西方文明的碰撞，中国是惨败。因为西方在科学积淀的基础上，开始进入了技术时代，这又是一个“由简创繁”的过程。意味着，人类与世界的关系，开始从解构向创构转变了，人类可以不再局限于自然的道路发展，利用简单的科学规律去创造自然所没有的更复杂的人工造物，这也是科学红利释放的过程。而彼时的中国跟一千年前的中国在文明水平上又有何本质的差别？就像没断奶的孩子，依然依靠着千万年来的自然红利，但不断增长的人口的压力，饥饿的刺激只会令国人的功利心变本加厉。可以说中国文明的实用性倾向，导致“由繁到繁，一直很烦”的千年格局。

在改革开放40周年之际，“科学技术是第一生产力”的观念早已深入人心，但这40年里也因为社会财富暴涨，贫富差距扩大，国人的实用心前所未有的坚定，科学精神的苗子依然很弱。这也很好理解“钱学森之问”，“自然科学方面无诺奖”等现象。然而今天这样的时代，对中国科学而言却是一个难得的机会：在从温饱向小康迈进的过程中，国人可以不用像以前那般迫于生计，整日忙的团团转。可以真正的静下来，像绅士一般去生活，像骑士一般去探索，参与创造物质财富之外的精神文明。这份从容和闲暇特别适合科学精神的发育。因此未来几十年里，中国必然会诞生出更多真正的科学家。

                                                                                                          陈武峰                 博士

                                                                                                                    2018.12.23