“吾日三省吾身”，“他日三诫吾身”。

人格发展三阶段：

    动物状态阶段、发现自身阶段、人格提升阶段。

本我：“我本享乐”

本我，是与生俱来的潜意识形态下的思想，代表思绪的原始程序——人最为原始的、属满足本能的欲望，如饥饿、生气、避免痛苦等；本我只遵循一个原则——享乐原则。

弗洛伊德认为，享乐原则的影响最大化是在人的婴幼儿时期，也是本我思想表现最突出的时候。

日后自我及超我即是以本我为基础而发展。

自我：在现实中执行人格。人格的心理。

自我，是人格的心理组成部分。现实原则暂时中止了享乐原则。自我在自身和其环境中进行调节。弗洛伊德认为自我是人格的执行者。

包括性格、感情、愿望、才能，等等。

超我：站在“本我”的反立场。人格的道德。

超我，是人格结构中的管制者，属于人格结构中的道德部份。

超我倾向于站在“本我”的原始渴望的反对立场，而对“自我”带有侵略性。超我以道德心的形式运作，维持个体的道德感、回避禁忌。

超我的功能：劝自我向善。

本我，自我，超我构成了人的完整的人格。人的一切心理活动都可以从他们之间的联系中得到合理的解释，自我是永久存在的，而超我和本我又几乎是永久对立的，为了协调本我和超我之间的矛盾，自我需要进行调节。

若个人承受的来自本我、超我和外界压力过大而产生焦虑时，自我就会帮助启动防御机制。防御机制有：压抑、否认、退行、抵消、投射、升华等等。

人是一个迷，人是自己的迷。“做得？做不得？”欲望（本我）和道德（超我）的不断冲突，“自我”在其中调解周旋。然而本我、自我、超我毕竟都是“我”；“我劝我向善”，甚至“我”认为的“善”并非是“真善”。应该有“他劝我向善”，需要“我”之外的“他”来告知、约束。

因此，监督不可缺，立法中立到位、执法公正明察。

有代表讲“上级监督太远，同级监督太软，下级监督太难。”于是监督归根于一种“自我”监督。而自我监督由于受“本我”诱惑时，是最靠不住的。