友人：       

         作为读者，我喜欢不同风格的诗作。而人们对诗作，观点不同，很正常。舒婷的诗，是充满阳光的诗作，我十分欣赏。但我们不妨以更高旷的胸襟来接受和欣赏其它风格。舒婷是从一个刚刚过去的政治思想统帅一切的时代走出来的，以那个年代的标准看，她的诗相当个性化，带有明显的女性意识，当时的主流也认为这类诗不够健康呢。我们需要文艺批评，而我进一步的希望是提倡一种宽松的容纳百花齐放的文艺批评。

        “绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈”，圣、智、仁、义，其实都是好的，为何要弃绝呢？因为它们是相对的，甲的智，在乙看来可能是愚，丙的仁，在丁看来可能是不仁，不是有一句话“对敌人的仁慈就是对人民的残忍”吗？可是对“敌人”的判定，是和个人或集团的利益相关的。是非善恶也是如此，夏娃和亚当偷分别善恶树的果了。为什么触怒上帝？这个故事有什么隐喻？是非善恶本身没什么不好，问题在于人们各有自己相对的是非善恶，就引起无休无止的争斗，而远离那绝对的“道”。

        那么，怎么办呢？我们生活在人间，不能没有是非善恶，不能没有底线。我个人认为自己可以做到的是用自己的是非善恶来约束自己，而非评判他人。对他人用一种大爱来包容，包括伤害我们的人。 

          大家需要的是不受干扰的随心的生活与相对随意的文字表达。对于情绪低落之作品，欣赏他们的文字，把对文章诗词的理解表达出来，会让他们感到一些快乐，也有助于帮助他们走出忧伤。这就是我的一种表达的方式。

 

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国文：

沐柔风细雨
始体吾心之方端
品清淡之茗
方觉己味之浓厚
与圣贤相处
如饮清茗，沐柔风，浴细雨
人生之乐
有大于斯乎？

 

      

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