为何师德学习，“为己之学”?

  原因教育之乐与最基本的幸福“父母俱存，兄弟无故”“仰不愧于天，府不愧于人”齐驱并驾。

因此师德修养是教育之乐的基本。

在诺干师德要求中最重要的是公正和仁慈。

公正：

  有利于良好教育环境的形成，舆论环境、精神环境、经济基础等等；

  有利于教师威信的提高；

  有利于同学健康成长、班级凝聚力的增加；

  影响社会公正的实现，社会公正是一个相对的，逐渐成长的过程。

如何做到教师公正:

  第一个维度，对自己的公正。不应该使自己偏面的牺牲，应该是阳光的、幸福的。一个有道德的人应该是幸福的人，好的教师应该是幸福的，德福一致。不应该对自己太过放纵，生命有限，尊重生命。

  第二个维度，同才型公正。实际是同事关系，上下级和平行关系。“恭”

  第三个维度，对象型公正。心灵深处平等对待学生，爱无差等、一视同仁的对待学生，赏罚分明。

  第四个维度，因材施教。

仁慈：

  生命是奇迹、是神圣的；

  生命是脆弱的；需要仁慈的美德去呵护生命；

  宽恕：圣经中讲到法利赛人准备处罚通奸夫人 施行石刑，耶稣基督来了，他说：“她犯了错处罚她是应该，我建议你们，没有罪的人投第一块石头”。每个人几乎都有罪，每个人都在向后退，最后都回家了，只剩下罪人，夫人跪下，向耶稣基督：“主啊，你惩罚我吧”。耶稣基督只说了一句话“去吧，不要再犯。”耶稣基督宽恕了这个罪人。我们每个人都可能罪犯罪，所以也要宽恕别人。

  仁慈是公正的延生和补充，仁慈是伦理的基本原则。对学生无条件的爱。

怎么理解仁慈？

  高度同情，理智型仁慈。

            --------------学习《做一个配享幸福的教育家----公正和仁慈》檀传宝