老子：上士闻道，勤而行之，中士闻道，若存若亡，下士闻道则笑之，不笑不足以为道。 50

其中的士是什么？道又是什么？若存若亡是什么意识？还有“下士闻之则笑之，不笑不足以为道”为什么“则笑”和“不足以为道”？

 我来答 

分享

 举报浏览 56072 次

9个回答

#趣历史# 历史上的张三丰真的活那么久吗？

山里有只大狗熊 
来自科学教育类认证团队 2018-11-11

展开全部

“士”指贵族，“上士”即高明的小奴隶主贵族，“中士”即平庸的贵族，“下士”即浅薄的贵族。上、中、下不是就政治上的等级制度而言，而是就其思想认识水平的高低而言。

道：哲学名词，是中华民族为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的场所。

若存若亡：似乎是学到了，又似乎是没学到

“下士闻道，大笑之，不笑不足以为道”：普通人是抱着嘲笑的态度学“道”，他们自以为是，以为自己的水平已经很高了，根本就不相信。

出自春秋战国时期老子的《道德经》。

原文：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇。上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝。大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。

全文释义：

“上士闻道，勤而行之”，上等聪明的人，学习“道”以后，会努力往实践。在实践中不断完善自己的知识和经验。“中士闻道，若存若亡”，中等聪明的人，学习“道”以后，似乎是学到了，又似乎是没学到。自己以为已经把握了，不愿意往实践，光动嘴，不动手。

“下士闻道，大笑之，不笑不足以为道”，普通人是抱着嘲笑的态度学“道”，他们自以为是，以为自己的水平已经很高了，根本就不相信。实在“道”不是任何人都可以把握的，不被嘲笑的就不是“道”了。

***********

转载感言：

最近，越来越多的学人开始关注冯向军教授的博客

是好奇？是新鲜？是性感？是神秘？是看不懂？还是其他？

冯向军的名字渐为大家所熟悉，

冯向军的名字己成为科网头版的常客，并能在前排就座。

在下孤陋寡识，

觉得冯氏的探索在说明

一个当代科学家如何进行创造性劳动

丰富艺术精神境界

把科学与艺术的深层结合

不嚼别人嚼过馍，

走别人没有走过的路，

不落俗套，

敢于开拓新域，

不为赚钱，

弘扬学术。虽为侨胞，但热爱自已的祖国。

所以，

我为科学网的管理者之远见卓识点赞！