当今中国人不会区分同类与异类

人云：“有比较才有鉴别”，正确；

古人云：“异类不比”，亦正确；“夜与木孰长？”夜与木，异类，没有可比性，古人聪慧。

“异类不比”，隐命题是"可比同类"。

如此，如何区分同类与异类即成基本问题。

今人常常比较中医（中国传统医）与“西医”（现代医），甚至把西医（西方传统医），抛在一边，视而不见。

中医（中国传统医）与“西医”（现代医）是异类，不可比。

我这么说，看官们恐怕不以为然。中医，西医不都是医？医是大类，中医、西医是小类，怎么会是异类呢？

如果按照看官的说法，不讲究大类与小类的层次，这个世界就不存在异类，因为所有的事物都可以归属人类认识对象的最大类，都是同类，不存在异类。

要讲究大类与小类的层次，我们最好使用另外一对语词来表达，属 与 种。

虽然 属 与 种 也是相对的，但它们在层次上一定是最邻近的。

说到这，涉及逻辑学概念一章中关于划分的知识。有关划分的知识，普通逻辑学教科书里都有，只是我们不学。我学了点，于是有了本博文的一点认识。

下面还以医学为例来说明，医学是医的组成部分（这是分解，不是划分，前面我有博文说到）。

这个对医学概念外延的划分，相信看官没有异议，如有异议，另行讨论。

很明显，可比的是同属东方传统医学的中医学与印医学；而中医学与西医学（西方传统医学）是异类，不比。

如果比较中医学与“西医学”（现代医学），那更是“远亲”了，比什么呢？别忘了古人云：“异类不比”。

比较同属于医学的现代医学和传统医学，不管是事实判断还是价值判断，现代医学优于传统医学，应该能够达成共识，那就是说，现代医学优于包括中国传统医学在内的所有传统医学，应无异议。

科学 属于 学类，宗教 属于 教类，学类 不是 教类，科学 与 宗教 是异类，异类不比。比较 科学 和 宗教，比什么？

教 不是 学， 但两者可存在关系，教 要用 学（知识），科学教育 要用 科学知识。

“可比同类”，相比较同类（属）下的事物（种）可得到种差，用于对概念下定义（属加种差定义法）。

如果有看官认为题目的中国人包括我本人，请赐览上一篇。