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儒:我需要这样做,因为这样做才是好的;
释:我搞不懂,但是我相信;
道:我想这样做,因为这样做是自然的;
儒家的人治是理想主义,所以重要的是自身体系的执行;
佛家的因果是不可知论,所以看重的是理论体系的构建;
道家的无为是自由主义,所以需要的是一个超脱的借口。
国人之问题在于名实问题的分离:
你可以这样做,但是不可以这样说,
你可以这样说,但是只要不实际执行就可以啦;
无论你做或者不做,这样做或者那样做,
你都必须要这样说,这样讲。
昨日不可说,今天可以嘛。
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