前几年电视连续剧《乔家大院》刚上演的时候，很多同事都问我：乔家大院是你家的吗？我连连摇头说不是。他们问我你去过乔家大院吗？我说去过。那是在2000年的一个夏天，妈妈说她没有去过乔家大院，我就找了一个朋友，开车去乔家大院，顺道看了平遥古城和双林寺。后来工作调到了上海，再也没有机会去造访。今年寒假时间长，儿媳妇说想看看乔家大院，我的一个学生开车，我又有幸重访故地，再去祁县“我”家大院看看。

这次参观乔家大院，我仔细阅读了他们的族谱。发现我们和他们是没有任何血缘关系的。也就是说，乔家大院不是我家的。

我的老家在临汾地区翼城县的一个小山村。整个村子里只有两家姓乔的，但我们来自不同的地方，是村里的小姓。我家的家谱我没有研究过，老家也很少回去，因此也不知道我们这一宗是从哪里、因为什么迁徙到晋西南的。

文革的时候，家里发生了很大变故。妈妈一个人54元的工资，要养活我们4个半大小子，还有没有户口的奶奶，生活一下就变得十分拮据。那个年代，家家户户都没有什么积蓄，我们一下就感觉到了生活的艰辛。每天早晨，天蒙蒙亮，我就和弟弟早早起来，去锅炉房捡煤渣，用于每天的取暖做饭。烧锅炉的老段，看我们兄弟俩可怜，经常会把一些还没有烧完的煤从火中扒出来，浇上水后，我们兄弟过去往破脸盆里捡出还温暖的煤渣……

这种艰苦的生活，让我们有时候感觉不到头。奶奶看到我们辛苦的样子，常常鼓励我们，吃得苦中苦，可为人上人。有天晚上，奶奶给我讲，我爷爷的爷爷6岁的时候，他爸爸就因病去世了，他就拿起一把小斧子，对妈妈说：妈妈，我是男子汉，我砍柴养活你。小伙子凭着手中的小斧子，每天上山砍柴，日积月累，终于在他的下一代积攒了一些家业。我的爷爷兄弟3个也终于有了接受教育的机会，我爷爷凭其优异的成绩，在太原受到了高等教育，成了当时为数不多的大学生。解放的时候，老家因为有地，家里被划定为富农成分。爸爸妈妈也是在太原上学的时候认识，并在解放后读了大学。文革刚开始的时候，爷爷在夏县原蚕育种场当场长的时候，看到桑地里积水，叫不动正在造反的工人，自己扛了一个铁锹去排水，脑溢血发作，死在了他亲手种的桑树下。奶奶也因为是富农婆，被剃了阴阳头，遣返回了老家，因老家没有其他人照顾，村里默许我们将老人接回了太原。这也就是为什么奶奶当时没有户口的缘由。

但纵观两个家族的发展历史，有一点儿是相同的，那就是祖先都是从赤贫开始，通过艰苦奋斗，才创造出了后代的家业。虽然民间有说法富不过三代。但乔家大院的繁荣却维持了5代。最后的解说词没有给出乔家衰落的原因，让游客自己猜想。但我觉得，假如社会安定、没有外来侵略，凭乔家人的智慧，结合现代的管理理念，乔家的繁荣还是应该能维持几代的。

在农村插队的时候，有些老农民就经常告诉我，那些地主、富农曾经都非常勤奋、节俭，才创下了一份家业。有些贫雇农原来都是大户人家，因为好吃懒做、或者吃喝嫖赌，把家产挥霍光，落得了卖儿卖女的地步……。

现在，虽然还有很多社会现象不如意，但是无论你是否受过教育，只要勤奋。温饱应该是没有问题的。勤奋再加上才智，有房有车的日子也应该是没有问题的！