中俄领土问题的实质就是俄中（汉化的南通古斯人）瓜分蒙古和通古斯人的土地。康熙时代，卫特拉蒙古的准噶尔汗国还是与中俄两大国分庭抗礼的中亚大国。

当然蒙古始于东胡，与乌桓、鲜卑、契丹一脉相承，东胡系民族大部大约都或先或后的进入汉民族共同体。通古斯人的形成与东夷族有很大的关系，而东夷人自古以来就是华夏族、汉族的核心之一，而作为通古斯民族主体部分的渤海人、女真人，也早在宋元之际已经与汉人大规模融合。

中华人民共和国继承的历史领土是中国各族人民世代居住和开拓的地方。从地缘和历史联系，北亚地区肯定是接近北京，而不是莫斯科，西伯利亚的词源一种说法就是“鲜卑利亚”。但是，“皇汉分子”的可笑与可爱之处在于一方面不承认中华共同体的多民族属性，主张“中国是汉人之中国，崖山之后无中国”，另一方面又把各少数民族的历史地域，作为现代中国不可分割的一部分。实际上由于农耕文化与游牧文化的对立，在晚晴之前，汉人的历史区域从来没有突破北纬40度以北的农牧分界线，即以大河套地区为中心的阴山-辽东一线。

辛亥之初的政治主张是“驱逐鞑虏，恢复中华”，十八星旗也代表了仅是华夏本部18行省铁血共和。因此，用北洋的五色旗代替十八星旗是历史的进步，因为共同的历史和地域联系已经使中华民族成为了牢不可破的联盟。当然在18行省本部的西南山区，在近代以前，中央政府对山地各民族聚居区域实施的也是不咎既往的“羁縻”和“土官”制度，不统计户口，也不征收赋税。