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对于我,每日能吃上一斤米、半斤肉,吃饱喝足后可以晒晒太阳就是好日子了。
杂食,耐粗饲,不爱运动。
第欧根尼:不要挡住我的阳光
第欧根尼:古希腊哲学家,犬儒主义哲学奠基人安提塞尼( Antisthenes )的学生,犬儒学派哲学最著名的代表人物,其与伟大的征服者——亚历山大大帝有过一席谈话,而后亚历山大叹道:“我不是亚历山大,我就是第欧根尼。”
犬儒学派的主要教条是,人要摆脱世俗的利益而追求唯一值得拥有的善。犬儒学者相信,真正的幸福并不是建立在稍纵即逝的外部环境的优势。每一个人都可以获得幸福,而且一旦拥有,就绝对不会再失去。人们不需要担心自己的健康,也不必担心别人的痛苦。犬儒学派对之后的斯多噶主义(Stotic)产生了深远的影响。
这又是一个众所周知的故事:
在一个天气晴朗的下午,一位到海边度假的富翁遇到了一位正在睡觉的渔夫。富翁说:“今天天气好,正好可捕鱼,你怎么在这里睡大觉?”渔夫说:“我给自己定的目标是每天捕10公斤鱼,平时要撒网5次。今天天气好,我只撒网2次,任务就全部完成,所以没事睡大觉。”富翁说:“那你为什么不借机多撒几次网,捕更多的鱼呢?” “那又有什么用呢?”渔夫不解地问。
富翁说:“那样你可以在不久的将来买一艘大船。”
“那又怎样?”
“你可以雇人到深海去捕更多的鱼。”
“然后呢?”
“你可以办一个鱼类加工厂,那你就可以做大老板,再也不用捕鱼了。”
“那我干什么呢?”
“你就可以在沙滩上晒晒太阳,睡睡觉了。”
渔夫说:“我现在不就在睡觉晒太阳吗?”
MF曰:欧洲的个人主义传统历史太长,根深蒂固。道家也是摆脱世俗利益,但只是到小国寡民的程度,毕竟还以小城邦为叙述背景,天下家国的无为而治还是其归宿。佛家也是摆脱世俗利益,但在自己向往彼岸的同时,也要度化众生,地狱未空,誓不成佛。
其实,这种犬儒主义充其量是一种外道,个人主义的极端化而已。似乎把Alexander The Great搬出来说那一句话是这个故事的最重一笔,姑且不去考证两千多年前亚历山大说没说过这话,但是不要忘了,亚历山大选择做了Alexander The Great,而没有做一个Diogenes。因为英雄永远比犬儒值得尊敬。
度自己还是小成,度众生方为大成;未必地狱空,度一人足矣
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GMT+8, 2024-10-20 04:29
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