暮春夏初的一天，在广西朋友的陪同下，我们冒雨参观、考察了广西龙脊梯田。龙脊梯田位于广西龙胜各族自治县的东南部龙脊山北麓，在大山深处有壮族、瑶族等各少数民族的村寨，村寨周边就是层层叠叠的梯田。龙脊梯田与江西罗霄山上堡客家梯田、云南元江哈尼梯田，并称为我国南方三大古梯田。水稻梯田是我国南方各族人民在漫长的工业生产劳动中利用自然、改造自然与自然和谐相处的典范，充分体现了劳动人民的聪明才智与顽强意志。

在滇黔桂地区自古就有“水汉家，高山苗，仡佬住在山旮旯”，“高山瑶、半山苗、壮侗住石槽”等谚语，滇黔桂地区的苗族、瑶族、彝族、哈尼族、仡佬族、傈僳族、景颇族、佤族等都属于山地民族。苗瑶及壮侗各族的先民，是我国古代南方的百越部族，也是以水稻为主粮的农业文明的开拓者，在江西省鄱阳湖平原万年县神农洞遗址发现了近万年前的稻作遗迹。从新时代晚期开始在从长江口到孟加拉湾弧形区域大江大河下游的平原湿地，亚洲东南部各族的先民，开始种稻、养鱼、采茶，驯养水牛、原鸡等禽畜，发展了以稻作和干栏建筑为特点的灿烂文化。由于战争、饥荒等因素，一部分部落退入山区自保，在山坡地发展水稻生产，这就需要平整土地，把坡地整成阶梯状的台面以利于蓄水，这就是稻作梯田的原型。龙脊梯田因其典型性，被誉为“世界水稻梯田的初原”，其历史可以追溯到有方志记载以前。

发源于黄河中下游的汉民族，其农业以旱作及灌溉农业为主，当然在发展灌溉的过程中也需要平整土地。在北方汉人大量南迁江南以后，也接受了当地梯田稻作的生产模式，当然在长江中下游以及东南、华南沿海山区，农田基本上集中在平原低地和山冲河谷，圩田较多，坡地不多。客家人在几次大迁移以后，所到达地区平地已经为当地土著开垦已久，只能在山区从山脚往上开垦层层的梯田。实际上，在江南、华南地区由于土地问题，引起的土客纠纷，在历史上产生过很重要的影响。

从桂林市区到龙脊梯田景区，行车需要两个多小时。从桂林市区沿通往临桂区两江镇和两江机场的道路，由漓江流域进入柳江支流洛清江流域，再折向北，溯洛清江上游而上，经过五通（临桂区北部中心城镇，原义宁县城）、宛田，道路两侧的景象逐渐由石灰岩岩溶盆地峰丛，转变为花岗岩红壤山区，这就是龙脊山——越城岭南麓主峰猫儿山向西南延伸的余脉，也是柳江流域中洛清江与寻江的分水岭。越城岭是南岭山地最西部一条山岭，龙胜县位于越城岭西北麓，地处南岭、武陵山和云贵高原的交汇处，境内少数民族众多，与桂林大部分地区属于汉族地区不同。寻江从东北向西南流经龙胜县境，与从云贵高原东来的都柳江汇合后，南流，称融江，注入柳江，龙胜县的水系也与桂林大部分不同。龙胜正在成为桂林西北部一个独具特色的旅游区。

龙胜旅游资源中最有知名度的应该是梯田景区。虽然并不是旅游旺季，而且还下着雨，我们在龙脊梯田景区还遇到了很多在山间徜徉的游客，还有不远万里的欧美“背包客”。龙脊梯田景区位于龙胜县东南部和平乡（今称龙脊镇）。进入寻江流域不久，路东侧有一个河谷，这就是梯田景区的入口。

景区入口附近，正在建设“龙脊小镇”。梯田位于和平河（龙脊河）两侧特别是支流的山谷里，沿着左岸的乡间公路，溯河而上，由于强烈的下切侵蚀，两岸的山势比较陡峻，沿路梯田主要是在山脚下，主要种植罗汉果。在经过一条支流后，就到了有“桂北第一壮寨”之称的金竹壮寨，和号称“天下第一长发村”的黄洛瑶寨（红瑶）。

这里的瑶族妇女就有蓄长发的习惯，最长可以超过身高，大约一周梳洗一次，平时盘在头上，并包起来，我好奇的是，这种习俗的缘由，山区冷湿，过去又没有电吹风，长发不易干，特别是在冬天，洗头后更容易着凉。

龙脊梯田的核心景观是平安壮族梯田和金坑瑶族梯田，我们选择了距离较近的平安梯田，距离黄落是6公里。平安梯田位于龙脊河右侧的山中，这六公里都是盘山路，山路中不时经过小溪飞流形成的瀑布。平安庄寨在龙脊河的一条支流中，寨门处比较平坦，应该是古老的一处夷平面。公路只能通道寨门，再以上只能步行，运输只能靠背夫或者马帮。

平安壮寨位于河谷的中部，梯田区的中央位置，背山面河，头顶有清泉，脚下有溪流。壮寨传统是竹楼（木楼），但现在基本属于钢筋砼砖结构，外包杉木板作为装饰。从寨门到山寨的路位于山溪的左侧，从四五百米的山脚下，在山寨头上1000多米的部位，都是层层叠叠的梯田，有数百层之多，有的地方坡度很陡，坡度在30°以上，甚至更大，田面只有一米多宽，只能种几行庄稼。由于山溪水位低，梯田水源主要依靠山顶上的山泉。因此，梯田区上部是水稻梯田，梯田区下部主要是山寨脚下主要是旱作梯田。旱作梯田中油菜花期已过，油菜收获后，复种，蔬菜、玉米、薯类等。水稻梯田由于海拔较高，只能一年一熟，现在正在放水，大概五月份插秧，九月份收获。

平安壮寨的梯田景观主要有两处，七星伴月和九龙五虎。从寨门向上不远，山溪上有一座风雨桥，过河有石阶路到“七星伴月”。九龙五虎位于壮寨后方的山梁和分水岭鞍部，越接近分水岭，山势越缓，梯田田面也越宽。“九龙”即9条山脊，“五虎”即五处山凹。

从水保专业的角度：我认为

（一）梯田现在仅仅具有文化和景观旅游作用，农业生产功能已经衰退。壮寨位于深山，易守难攻，但对外交通不便，梯田农业也很难实现机械化，只有接近分水岭处田面较宽，但农业机械也很难上山，只能采用一些小型农机，生产效率低

（二）梯田农业充分体系了古代劳动人民“愚公移山”精神和聪明才智。灌满水的梯田在太阳底下波光粼粼，如同镜面和绸缎搬平整，这是在古代缺乏先进的测量技术，甚至从金石并用时代开始修建的。堪称奇迹。梯田建设中透着因地制宜的思想和技巧。水稻梯田的主要生产区在村庄周围山梁与山凹，山冲中部荣誉汇集坡面径流的部位，田坎用石头加固。在梯田区上部保留一定面积的森林以涵养水源，满足灌溉需要。 有简单但行之有效的灌排系统，梯田供水有并联和从上到下“串联”两种形式。向下台梯田或者自然山沟排水，用竹筒（现在主要是PVC管）做成悬臂或者阶梯跌水，以避免对田坎的冲刷。等等。

（三）从景观和旅游的角度，梯田作物可以更加多样化，如油菜、茶叶、油茶、果木等，增加观赏性，实现冬夏长青，四时有花。

（四）加强山溪治理，和修路、建设中的水土保持。