野浴，曾经是某些偏远地区人们的习俗，这一习俗在某些深山老林一直延续到上世纪末，并作为旅游资源曾在个别地方被无耻地加以开发，其过程不宜描述。好像是在95年，我家里来了一位大山深处的小女孩，大约十五六岁，帮忙做家务。她曾详细地对我们描述了家乡野浴的情景。（留作下一次博文内容），听候不仅让人感慨。

即便是学校，当时我们的条件也不太好，夏天没问题，冬天洗澡要凭票，即便是拿着“高知”的洗澡票，同样也是站大池洗淋浴，人际之间没有隔断。一天妻子估摸着自己和小女孩都该洗澡了，于是叫上她带了东西去洗澡，小女孩非常高兴。可到那儿后，麻烦来了，小女孩不肯脱衣服，为什么？这情景和她们那儿的野浴一个样，而她们在野浴时是不脱衣服的！穿着贴身衣服，以野浴的方式，肥皂打在内衣上，这小女孩洗完澡。问题又来了！因为换衣服是要在林子里进行的，讲究一些的还必须带上裙子。澡堂外就有小树林，可除了冷以外，到处都是灯到处都是人-----。于是她非要坚持将外衣套在打湿了的内衣上走回去，可如此一来，衣服不多的她明天就得呆在被子里了。这也是不行的。于是妻子逼着她和别人一样地换衣服，可那小女孩坚决不同意！大约僵持了一个小时，情况出现了转机，小女孩相对适应了一些，澡堂里人也走得差不多了，选了一个人少的机会，她在不太拥挤的换衣间飞快地完成了这一过程，脸上的愁容一扫而光。其实，她真的是非常喜欢洗澡。

我在想，野浴，这个曾经真实存在过的生活场景，作为正常生活的一部分。它显然已经失去存在的空间，但它一定会在记忆中存在，包括文字的及其民间口头的。当那个曾经多次野浴的小女孩及其她的同伴告别人世之后，这一生活场景一定会出现巨大的想象空间，或许此文的观众（过路者）此刻也一定正在想象！

然而我想说的是，真正的野浴其实是一个十分普通，朴实，甚或有点吧圣洁的生活行为！而传统的中国文化，出于某种或某些原因，是一定可以再造的！

时间又回到当前。

五一节乘公汽，邂逅几位到武汉游玩的青年人。其中一位女士很活跃，二十多岁，是山区小县城一家公司员工，好像只读过高中。作为本地人我向她介绍本地人文景观。中途谈到黄鹤楼，我说现在的黄鹤楼是上世纪八十年代修的。她大吃一惊！从她吃惊的状态与程度，我翩然顿悟，古迹是可以创造的。

新修的，咱黄鹤楼，太有名气！只要不出大的意外（九级以上特大地震）两百年后，谁敢再说不是古迹？