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做饭的人是幸福的,他主导了做饭的全过程,掌控了一切,是总导演。做饭不仅是日常必修课,而且还是每个人很好的修为功课。早饭太忙,略显简单。而午饭,家中人气不足,缺人分享,略显落寞。而最幸福的是晚饭,既有充裕时间,也有放松的心情,还有一群饥饿的人等待分享。
做饭是个系统工程,需要整体统筹,局部细化。过程大致包括以下几个方面:(1)筹划阶段。规模如何?荤素、冷热搭配。吃什么饭,喝什么汤,当前时令菜有哪些等。下班前夕,回家路上,一切在筹划,一切在酝酿。(2)外业前期准备。在市场精心搭配、选择食材,经过投石问路、欲擒故纵等复杂的心理活动与战略策略,通过斤斤计较、反复计算的谈判之后,够得满意食材回家。(3)室内准备。脱去虚伪庸俗的外套,穿上神圣的围裙,走进精神修养的圣殿。对做饭的主要内容重新在时间维度上筹划之后,按照轻重缓急,效率优先的原则,有条不紊地开展室内准备。(4)做饭。这个过程是重点内容。高明做饭人在这个阶段会表现出从容不迫,淡定有余的高贵气质,这需要长期的修炼,是娴熟基本功与高尚情操的自然测漏。慌乱是厨房之大忌,有伤大雅的事情,打乱的修炼的心境,也影响了这个事业的品位。(5)后期处理。主要是餐具、灶具的清晰,这是厨房修炼的重要缓解,被很多肤浅的人所忽视。中国人讲:靡不有初,鲜克有终。在酒足饭饱,陶醉于自然恩赐之际,还能非常冷静、认真仔细,有条不紊地将餐具与厨具清洗干净,这需要过人的自我控制力和超人的胆识。只有做好这个环节,做饭故事才有一个完美的结局,就如登山方临山顶。清洗的不是残羹冷炙的污秽,而是心灵的尘埃。
从精神层面来讲,做饭既是坐禅。它们都需要精神的高度集中,都需要全神贯注,包含着丰富的心理过程,都要具有悲天悯人的大情怀和高品质。但显然,做饭明显高于坐禅,或者说是坐禅的最高形式。因为,做饭较之坐禅更加具有实践性与创作性,更加真实与残忍。做饭时入世的悟道,避免了坐禅的虚无。做饭让人体会到了人间冷暖,体验到自然恩赐在水与火以及时间之间的组合与适应,感受到事物在时间、空间、能量中的转化。因此,做饭的人是一个内心世界丰富的人,是一个远离世俗纷扰的精神修炼者,是都市的悟道夫。
做饭是由做饭人主导下,食材与水、火的一次狂欢。食材以凤凰涅槃的自我牺牲实现了自我价值,也成就了做饭人的理想。做饭是人一生的修为,是一条与自己相伴一生的精神修炼方式,而且是一个永无止境的修炼过程。食不厌精,脍不厌细,是从技术层面上对做饭修炼的表达,而精神层面又何尝不是?粗劣之人或许将食材只是简单地看作为满足自己食欲的工具,而我却从中看到了农民的汗水与希望,新鲜的空气与五彩的阳光,还有哪永不停止的时光。她们与我们一起曾经在地球上生活过若干天,今天她来到厨房,奉献了自己,慰藉了多少卑微的心灵。
在我看来,会做饭的人应该是这个世界上最有本事的人。做饭会体现一个人的综合素质,一个人先天与后天各种能力。具体来说包括:(1)逻辑推理能力。做饭全过程需要合理安排,整体协调,需要大哲学、大智慧。是一个时间搭配的技术,也是一门关于时间的艺术。(2)经济能力。做饭是一个经济行为,要求做饭人具有良好的经济头脑,懂得精打细算。穷不着,富不着,一不算计就饿着。用特定的钱,很多时候用最少的钱,满足最基本或者最大的对食物的欲望。这种能力是一个人驾驭生活能力的重要部分。(3)丰富的感官能力。做菜讲究色香味俱全,显然,用到了视觉、嗅觉、味觉能力,其实,很多时候也用到听觉。老家炒鸡,都以听鸡骨头爆裂之声作为一个重要时间节点。(4)创造力。各种食材与调味剂,在各种烹饪方法下,做菜成了最富有创造的一个过程。简单的土豆丝,每个人炒出的味道各不相同,显然,这不仅体现了一个人的基本功以及对理念的理解不同,而且还表现出一个人的创新能力。传统需要坚持,但一成不变,墨守成规,缺乏创新,是一个禀赋一般人对过往的死守,是对改变的恐惧,缺乏勇于创新的精神。创新不仅体现在技术上,而且更重要的是理念与思路,是对未知世界的大胆探索精神,是对美好事物的孜孜不倦的追去与热爱。(5)体力与耐力。做饭需要很好的体力,身体孱弱是不适宜做饭的。耐力更不用说,这是参禅悟道的基本要求。
做饭是生活的重要组成部分,有其是一个男人。热爱做饭的,会做饭,乐于研究做饭,是判断一个人是否成熟的标志,也是判断一个人是否热爱生活的重要标志。每天都做饭的人,各种能力都得到锻炼,精神情操得到陶冶与升华,久而久之,必将成为一个具备综合素质的时代人才,成为一个入世的得道高人。
花开花落,四季更迭,饭桌上的菜也随之更替、轮回。这是个人人生过程中与自然的最真实的物质上的交流,精神上的响应。这让做饭的人对自然最敏感,最懂得自然,最懂得时间,因此,做饭的人珍惜来之不易的生活,留恋逝去的青春。当你年老的时候,回忆某年某月你与某人曾经一起做过某道菜,又曾与谁分享过你的杰作,无论得与失,都会意味深远,感动不已。趁着年轻的时候,快去厨房做饭吧。用时间去发酵,历久弥新,醇香清远,融入你人生,伴随你的一生。
吾少时游学阙里,常惊讶于孔圣人厨艺精深,也常因孔府菜是鲁菜骨干而不解,今悟道至此,吾明矣。做饭既是悟道,既是修行。
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