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“塞翁失马”的质疑？该改了，当代的老爷们！
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“塞翁失马”语出《淮南子•人间训》。它是为阐述老子“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的祸福倚伏观服务的。最近给未出生的宝宝做胎教，重新读了这则寓言故事，回忆起小时候把这个故事读来读去，记忆深刻，现在才发现这是一则误导人的故事，因为我们代代相传的故事，影响极大，所以不得不说。
“塞翁失马”前面的故事是说失去的马带了一批胡人的马回来，这还可以说得过去，但是后面的故事却是不敢苟同。因为“其子好骑，堕而折其髀”而“免于征战，父子俩一同保全了性命”，想想那时候是“胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九”，这不是国家处于危难之际吗？然而，对于他们个人来说却是福气了。
社会上的确有不少这样的人啊，想想社会上的一些家长，给孩子们创造了很好的条件，但是呢，却没有得到好的结果，孩子飙车，于己于人都不是福气啊；孩子去犯罪，都不是福气啊。更尤甚者，为了一己之私，逃避集体和国家之难，或者对他人造成不利，大家想想是不是我们的教育有了问题？我们所提倡的“天下兴亡，匹夫有责”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”到哪里去了？如果我们代代华夏子孙都是这样，谁来保卫国土边疆？这难道要孩子们一代代地相传下去吗？
这个故事如果范跑跑这个才子出来讲，恐怕更为合适。因为他本人就是“塞翁失马”的一个很好的例子啊。
原文：近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
直译译文：靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。他的马无缘无故逃跑到胡人住地。人们都（为此）来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”老人家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
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