奇谈：那些象牙塔、学术圈和文艺圈里的“神猫” （一）

文/齐云龙

第二部分请点击：奇谈：那些象牙塔、学术圈和文艺圈里的“神猫”（二）

为什么“神猫”在象牙塔那么受宠 ？

从象牙塔里的“神猫”到学术精神……

 前言：猫，在生活中处处可见，却还是时常带着神秘的色彩。猫在人的脑海里有着各种各样的意象，有时候像个小孩子，有时候像伙伴或者兄弟姐妹，有时候像个优雅独立的女士，有时候像一个多变的恋人……乐坛里从流行歌曲里的《波斯猫》到世界著名的美国摇滚乐歌手“猫王”，再到各种文艺作品中的猫，图片中的猫……

   而在象牙塔里，从科学和哲学里“薛定谔的猫(Schrodinger's Cat)”到社会主义总设计师谈及的“黑猫白猫”……猫和自然的谜题相伴而生。在象牙塔里，它有时候是我们实验的对象，它有时候也像个散漫的学生，有时候则像个清高的大师……而在神乎其神的传说背后，“神猫”们似乎更成为了某些形象代言或者精神追求的载体!

   近日，朋友圈刷屏!网红"山大神猫"遇车祸身亡,引发网友追思...（详情可见下面链接或者博文后的附文，http://mt.sohu.com/20161013/n470138033.shtml）

2014年末一份“中国大学校园神兽排行榜”在各大高校中流传。这些“神兽”来自大江南北，既有最常见的猫狗，也有孔雀、克隆羊、野猪等动物，学生们与其打成一片，和谐地共同生活在校园里。在这份排行榜上，上榜最多的动物要数“喵星人”，北大和中科大的“学术猫”、南大的“大黄”、西安交大的“黑喵警长”，大连理工“监考猫”，二十所高校中，有六所的校园神兽是猫。这些猫有的和大学生一起在教室上课，有的负责监考，有的悠闲地躺在台阶上晒太阳。

学术校猫（Academic School Cat）是戏称2009年9月份被网友把图片发表在北大未名网站并被各大网站迅速转载而一度成为网络热捧的、一只经常在北京大学教室里“蹭课”的猫。

百度百科里，列举了众多的“学术校猫_百度百科（可直接点击链接）”当然，出名的还不只北大校猫、“学者猫”、“哲学猫”、“北大学术猫”、“蹭课猫”、“旁听猫”、北京化工大学“贪睡母女猫”（点击各猫名称可打开相关链接查看！）……      

  在中科院天津工业生物技术研究所，也有一只“考勤猫”，每天早上上班时间站在工生所楼前，盯着每个从门口来的人，就好像在监督着谁要迟到……

   虽然人类喜欢的动物比较多，为什么“猫”能独得如此垂青呢？ 除了猫是最常见的动物之外，恐怕也有着更多更复杂的原因！

象牙塔有相对自由的空间，包容的氛围，有温暖的教室、有人丢弃或者悉心投喂的食物，动物保护或者学子的博爱和爱心人士的呵护……很多流浪猫都喜欢在高校里面安家，成了独特的风景。很多拍照爱好者，也将校园猫的各种姿态照片上传到网上。甚至，有猫咪爱好者专门为各地的校园猫建立了、微博、微信公众号、网站或者其他网络空间。因为周围的人类都对它们友善，这些猫自然也不怎么怕，却有着淡定的姿态、怡然地神情……

如果在生活中，我觉得猫和女人的性格真的很相似，时而古灵精怪，时而温柔腼腆，时而热情活泼，时而冰冷高艳……很多人不是说独立、优雅的女人像猫咪么。猫是很独立的，它们想亲近你的时候会跟你撒娇，但它独立起来，什么人都不需要，它们慵懒，但很机敏，不熟悉的人轻易摸不到！且看SHE的那首《波斯猫》：

但是在学术殿堂里，他们真得像大师或者圣人！猫性，反映了人们对自由精神的推崇，细数那些受宠的“神猫”，它们通常有着这样的个性：率性、追求自由，我行我素、特立独行，不会为了取悦强者而放下自己的尊严，不为了食物而向人类逢迎讨好、摇尾乞怜，就算在课堂上，也是想听就听，想睡就睡，想走就走——这是多少大学生的梦想呀！“只吃自己爱吃的，给它面包，它看也不看。”

它们感情内敛、高贵优雅、独立、好奇、慵懒、爱干净、有探索精神、有自己的思想，猫咪在得到人的指令后会先进行思考，然后按自己的意志去做，不随意听命于人类……

猫在埃及等一些国家被视为通神的动物，具有非常神秘的色彩，我们在电影中经常会看到能预言的巫婆旁边会有一只黑色的、眼睛明亮的猫，它们有时候在人们眼中担当着预言家的角色……

长安大学吧，网名为王语嫣的打手这样写道：“作为一只生长在现代大学校园的猫，接受了大学潜移默化的熏陶，使他完全具备了一个大学教授的气质——深沉而富有涵养，而完全不同于我们这群自称大学生的大学生，也不同于深藏在乡村城市的角落的俗猫。一定程度上讲，我们与野猫并无太大的区别，一样的无所事事，一样的为祸人间，在这个物欲横流的年代，追名逐利，虚慕浮华，而长路漫漫，不知所终。与野猫相比，我们就是一群禽兽，而与这只猫相比我们却禽兽不如。
 他的生活相当的逍遥，有的时候我推测它也许就是庄子转世，与世无争，躅蠋独行，现实的世界如走马观花，我却不为所动。面包没有，没关系；牛奶没有，没关系；GF or BF没有，也没关系，我请求大家的原谅，这是我的一个重要的疏忽，到现在我都不知道他的性别，摒弃一切的干扰，仍能够在自己的世界中逍遥。
 他总是在思考，每次见他似乎都是这个样子，甚至连思考的姿势都是相同的，前腿交叉伏在地上，头趴在前腿上。如果他成为一个人，我怀疑他会不会是新时代的苏格拉底，至于思考的内容，物理？数学？哲学？就不得而知了。但它始终在思考，从未中止过。这是一场悲剧，我们不能共享它的成果。
 它具备中国传统意义上的圣人的品质，不以物喜，不以己悲，当你给它食物，当你给它食物，低下头，吃完就走，绝不会为之欣喜若狂，当你无情的从他面前走过，他也绝不会悲伤，始终都是波澜不惊。
 他忧郁而孤独，为什么会孤独？是因为我们学校的猫不似学生一样人满为患？不是的，不是的，也许这是一种独孤求败的孤独，思想境界太高，而无人能懂，知己难寻，是一种不胜寒的味道。”

最具大师风范的，大概要数中国社会科学院研究生院一名为“八顿大白”的神猫了，且看后文所附作者弓氐在为其所写的传记《八顿大白传》（这篇强烈推荐一下，笔下神猫绝不逊色于寻常大师）。

有人说，喜欢猫的人敏感、善良、不墨守成规、却有性分明……也许正因为有这样的人类，才会有有个性的猫……

人与动物和谐相处，也是人类对周围环境的一种向往；象牙塔虽然不是动物园，不比在家庭，但是在一个学术氛围里，人与动物和谐相处的景象也让人感受到生活的气息，感受到美好的情感，感受到爱。

当然，对学术校猫在象牙塔中的存在，也有人持不同意见，作者叶传龙就曾在光明网中发文：“剥去“当代亚里士多德（哲学猫）”的华丽外衣，在北大课堂上窜下跳的不过是一只普通猫，由于它的存在，定然会影响老师授课和学生学习，与之朝夕相处，还可能会感染病毒，影响师生的身体健康。它的出现并走红网络，反映了学子的空虚、社会的无聊和学术的浮躁。而更令人担忧的是，这样的校猫不仅北大有，北航也有，南京和全国等很多高校都有，这就不得不引人深思和重视了。也许，仅从我的这一表述，就会有人骂我“不通猫道”，如果北大对这只校猫想有进一步举动，则会有人感叹偌大北大竟然容不下一只猫…… 在我看来，如果哪位学生对这只“学术校猫”有着特别的喜爱和不舍，不妨把它带回家中喂养，而让它“登堂入室”，并参与到“学术”领域中来，不仅是学子的悲哀，也是北大的悲哀，社会的悲哀。”

世界上也不都是对猫宠爱有加，也有人会对猫恨之骨，所以会有人虐猫，甚至杀之而后快……他们说，猫给人带来了疾病和威胁、他们视猫为邪恶……我们有时候说虐猫者心理变态，却不清楚背后深层的原因！

于猫，众说纷纭，我们却是难知猫的感受，子非猫，安知猫所欲？不过，如果猫能让人有所思，甚至上升到科学和哲学的高度，那这些猫也算是非凡了。而象牙塔内各种“神猫”的传说，似乎也能深深地折射出这个时代学术精神的光影，反映出这个时代学者们特殊的心理特征……那就有待我们做更深的思考了……

相关链接：

1、中国大学校园神兽排行榜出炉：北大学术猫居首http://learning.sohu.com/20141230/n407416616.shtml

2《八顿大白传》原创2016-09-27弓氐 （这篇我表示要强烈推荐一下！）

辛瓜地研究所

 八顿大白者，帝都房山良乡辛瓜地小院名士也。因青年时善食能饮，来者不惧，一日八顿，故有孙姓小姐命曰八顿，久传成名。后闻又名大白，想必久食八顿，大且白，亦可也。
   八顿体貌非常，形容伟岸，体白脸大，心宽体胖，坐卧随性，步履端庄。少猫态，多狮仪，八顿即过，杂小尽避，为小院一景。小院迁址之初，八顿即在，传其随母及兄妹来此安家，其母为土著或随从望京小院而来已不可考。后母子失散，八顿则长留小院。
   八顿好吃，然不尽吃。其坐卧之处，常聚院众，火腿面包，饼干水果，应有尽有。每当其时，八顿泰然，掷地之物，山珍海味亦弃如草芥，必恭敬下身，轻拿轻放，口中呢喃，或哀求，或讨好，八顿始低头顺脸，挑拣而食。不合口味，一言不发，起身便走，空留错愕惋惜之声。
   八顿体壮，灵巧无缘，偶有杂猫野狗途径，八顿或静处，或进逼，日光普照，哈欠懒腰，伸腿秀肉，往往两不相干，相安无事。八顿善闲逛，特点鲜明，喜平直大路，厌沟坎小巷，其知学子匆匆，常行于无碍之时，无碍之地。每当饭时，食堂生烟，杂小盘踞堂口，摇尾眨眼，八顿不以为然，远远观之，常有不屑之色，甚有脸面。爱八顿者甚广，每有愿收养者，八顿不顾，几日圈养不敌逍遥自在，另此君特征明显，一人独占必引小院震怒。八顿常卧之处临一大道，八顿在此亦得识天下斯文，欧盟主席、台湾师太、古巴干部、汉服青年、婚纱女博士、篮球肌肉男，各色人等装束迥异，然八顿平和自若，处之如素。阳光再照，哈欠依旧。
   八顿于小院多年，院中多人奉其为偶像，微信头像示之，投稿笔名代之，美图秀秀背景之，无论老幼，谈其懒散、能吃、大脸、小眼等皆能眉开眼笑，观其慢吞吞、软绵绵、懒洋洋、很淡定皆谓之哲人姿态。
忽闻昨夜八顿遇两恶犬，以命相搏，魂归故里。小院内外哀嚎一片，欲重返小院组打狗队凌迟者有之，欲联合中科院配毒药毒狗者有之，欲画符念咒引雷劈狗者有之。想必此二狗不得善终矣。
   八顿已逝，小院众女硕士女博士之泪水告慰汝之在天之灵，八顿，呜呼！汝之不幸，小院痛彻，来生为狮，脸大不必再为之嘲笑，豺狼恶犬不能近身，彼时闲庭信步，再书宠辱不惊。

弓氐

丙申年八月廿六日

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