一般性社会活动包括商业活动、政治活动和生活娱乐休闲等等，评价此类行为是否成功的标准是“历史的，辩证的”的标准，即是否适应环境特点，是否具备在所处环境下的自我完善和自我保护能力。例如评价一种动物或者植物的生存能力，不是看它有多高、多壮、多有力，而是看它是不是进化出了对付环境的独特生存方法。

   换而言之，在一般性社会活动中，适应环境永远是主题，标新立异，超前绝后，下场只有一个：死的快！死都死了，那还有理想的存在---思维再强大，也是皮上的毛，皮之不存，毛将付焉？    生命属于人只有一次，可以为了理想去奋斗，用牺牲换得一种信仰和尊重，但是，太极端！

   强者创造环境，但是又有谁能强大到主宰一切？偏偏我们骨子里有一种骚动和不安，叫做ambition

---我理解为对不切实际的东西的渴望，这种渴望的背后是对若干代人之后生存的担忧，是对千万年之后世界模样的憧憬，正如忧天的杞人，超现实者。

  科研工作者的本质应该是超现实主义者，像杞人一样，能想象得到若干年后的景象，但是他们也是纯粹的实践者，天行健君子以自强不息，发现科学，创造技术，引导社会进步。

 谁给他们创造环境？真不希望他们被一般性的社会活动团团围住，变得虚假，到处迎合，为了生存而做作。但是很可惜，我不希望的恐怕是现实。

 怎么才能给科研工作者一片净土，允许他们超凡脱俗，允许科研活动有自己一尘不染的空间？

有点难，内部而言，太多的滥竽充数者，就像草坪上的杂草，米饭里的沙子；外部而言，科学从来都没有得到真正的尊重。