金山位于镇江市西北，海拔43.7米，占地面积41.6公顷。金山风景幽绝，形胜天然，自古为我国游览胜地之一。

古代金山原是屹立于长江中流的一个岛屿，有“江心一朵美芙蓉”之称誉。唐代张祜描述为“树影中流见，钟声两岸闻”。北宋沈括赞颂曰：“楼台两岸水相连，江北江南镜里天。”原为扬子江中的一个岛屿，由于“大江东流”，至清光绪末年（1903年）左右与陆地连成一片。

镇江金山原名氐无山，又名金鳌岭，也称浮玉山，唐代起通称金山。因唐代高僧法海在此开山得金而名。

镇江金山有很多文化底蕴。比如白娘子水漫金山的故事发生于此。《白蛇传》载：有一条白蛇修炼成人，即美丽善良的白娘子，嫁给青年许仙，日子过得很甜美。金山寺法海和尚知道了这事，就游说许仙出家，并把许仙诓藏寺中。白娘子来寻夫与法海打斗起来。白娘子施法术，霎时大水滚滚，虾兵蟹将成群，一齐漫上金山去。法海慌忙以袈裟化为长堤拦水，水涨堤也长。白娘子不能获胜，只得与侍女青蛇收兵回去修炼，等待报仇机会。后许仙逃出寺来，法海又使法术将白娘子镇在杭州西湖雷峰塔下。再后来，青蛇击倒雷峰塔，与白娘子一道打得法海躲进螃蟹腹中。白娘子与许仙又恩爱地生活在一起。注意一点，历史上并没有白娘子和许仙，但是却有法海。更为关键的是历史上的法海却是唐朝人而非南宋人。法海禅师是唐代名相裴休之子，俗名裴文德。其父裴休曾任宰相，字公美，唐代济源地方裴村人。裴休宰相于当时各宗派教旨均深入研究。他在唐代长庆年间（821-824）考中进士，历任节度使、礼部尚书、太子少师等职。大中六年（852），裴休升任中书门下平章事（宰相），居相位五年，为官廉洁、治理有方、博学多才、文书俱佳。其身后《新唐书》《旧唐书》都曾为他立传。据《金山寺志》等有关资料记载，法海就是裴休的儿子，俗名裴头陀，少年时被他父亲裴休送入佛门，取号法海。法海出家后，领父命先去湖南沩山修行，接着又远赴江西庐山参佛，最后到镇江氏俘山的泽心寺修禅。但此时建于东晋时期的泽心寺寺庙倾毁，杂草丛生。46岁的法海跪在残佛前发誓修复山寺。为表决心，他燃指一节。从此，法海身居山洞，开山种田，精研佛理。一次，法海挖土修庙时意外挖到一批黄金数镒（古代重量单位，20两为一镒），但他不为金钱所动，而将其上交当时的镇江太守李琦。李琦上奏皇上，唐宣宗深为感动，敕令将黄金发给法海修复庙宇，并敕名为金山寺。从此泽心寺改名金山寺。现金山寺仍有法海洞，据传即修寺时所居的洞。法海是得道高僧，历史上从没有拆散别人的婚姻。法海凭着其超人的毅力，苦心经营，终于创建了规模宏伟，别具一格的金山寺（康熙帝赐名江天禅寺）。法海开江南一大佛教寺院，对佛教做出了很大贡献，被奉为金山寺的“开山裴祖”。

《西游记》中江流儿抛江的故事也发生在镇江金山。唐僧原本如来二徒弟金禅子，因骄傲自满被贬去真灵，转生东土。其父陈光蕊是当朝新科状元，母亲温娇是当朝丞相殷开山独女。父母二人成婚不久陈光蕊遭歹人刘洪与李彪谋害而死，其江州官职也被刘洪冒名顶替。母亲温娇被刘洪强占为妻，因当时怀陈光蕊亲生骨肉在身，欲死不忍。后在忍辱苟且之下生下唐僧，但因怕刘洪发现对其不利，便在万般无耐之下将襁褓中的唐僧抛于江中飘浮的一块木板之上，后流顺江流至金山寺，被金山寺法明长老发现，并抱回寺中抚养成人。因此，世人称唐僧为江流儿。

苏东坡与佛印和尚赌玉带也发生于此。佛印和尚与苏东坡相知甚深，相处不拘形迹。苏东坡赴任杭州，经过镇江来看望佛印。佛印时任镇江金山和焦山两座寺庙住持大方丈。佛印正要去为众说法，见苏东坡直入方丈室便开玩笑说：“此间无坐处。”。苏东坡也随口开玩笑：“那就暂借佛印四大（肢）用禅床作座。”其中四大佛家语指构成世界的四种基本要索：地、水、久、风。佛印见苏东坡居然班门弄斧，有意难他一难，便与苏东坡打赌：“山僧有一问，学士道得，便传坐；道不得，即输玉带。”。苏东坡自恃才气横溢，欣然答应。佛印问：“既然四大皆空，五蕴非有，居士向哪里坐?”。东坡不得其解只得解下玉带相赠，佛印也以衲裙一幅相报。如此机锋，传为佛门一段佳话。后苏东坡写诗道：“病骨难堪玉带围，钝根仍落剑锋机。欲教乞食歌姬院，故与云山旧衲衣”。

岳飞也和镇江金山有很大的渊源。相传本山方丈道月和南宋抗金名将岳飞祥梦的故事就发生在金山七峰亭。相传南宋抗金名将岳飞被秦桧用十二道金牌召回京城临安时，拜访金山寺道月禅师云：昨夜营宿瓜洲时，梦见两条狗讲话之事，未知此行吉凶如何？道月回答：二犬对言，是一狱字，此去恐怕有牢狱之灾，务必谨慎。临别时道月赠诗曰：风波亭下浪滔滔，千万留心把舵牢！谨备同舟人意歹，将身推落在波涛。岳飞到了临安后果以莫须有之罪名被秦桧害死于风波亭。岳飞在被害前叹息：“悔不听道月之言。”。秦桧得知即令何立拘捕道月。何立到金山时道月正在堂上说法，口中念念有词：吾年四十九，是非终日有，不为自己身，只为多开口。何立自南来，我向西方走，不是佛力大，几乎落人手。说罢便坐化而逝。秦桧未拿到道月，认为金鳌岭上七峰突出，每代都出高僧，盛怒之下，下令削平七峰，以破坏风水，后人为纪念岳飞和道月就建了这座“七峰亭”。

宋朝时，梁红玉抗金也发生在镇江金山。史载：宋建炎三年（1129）冬，金兀术统兵十万渡江，他率水师八千乘海船从海口（今上海）进趋镇江，截击其归路。当两军接触后，韩世忠夫人梁红玉亲自擂鼓助威，宋军士气大振，险捉金兀术，使金兵不得渡。这便是著名的“梁红玉擂鼓战金山”的故事。次年辗转战到黄天荡（在今江苏南京附近），与金兵周旋48天，使金兀术大窘，大灭了金兵威风。是役，韩世忠名声大振，鼓舞了南宋军民士气。

中国历史上唯一立德、立功、立言三不朽的圣人为明代的王阳明（王守仁）也与镇江金山结下不解之缘。10岁那年，王阳明随高中状元的父亲赴京上任，途经镇江，游览金山。他父亲与朋友聚会，宴席上，有人提议作诗咏金山。结果10岁的王阳明捷足先登：

金山一点大如拳，打破淮扬水底天。

醉依妙高台上月，玉箫吹彻东龙眠。

随后王阳明又应众人要求赋蔽月山房诗：

山近月远觉月小，便道此山大于月。

人若有眼大如天，还见山小月更阔。

五十岁那年，王阳明已是名满天的一代大儒，又是统兵讨贼的大帅。他在镇江时，去金山寺游玩。一路走来，只觉似曾相识，有一种很熟悉的感觉。后来，他看到一间关房（和尚闭关修炼的地方）屋门紧锁，破旧不堪，门上还贴有封条，就要求打开门进去看看。知事和尚解释说：这是五十年前圆寂老僧的肉身舍利（不腐金身）所在，五十年未曾打开，不能看的。王阳明坚决要求开门，以他当时的声望权威，知事和尚也只好开门。开门一看，圆寂老僧依然端坐在蒲团上，五十年过去依旧栩栩如生，宝相庄严。墙上写有一首偈语：五十年后王阳明，开门犹是闭门人；精灵闭后还归复，始信禅门不坏身。

镇江金山风景名胜区现有主要景点有：江天禅寺（俗称金山寺）、慈寿塔、江天一览亭（又称留云亭）、七峰亭（又称金鳌亭）、芙蓉楼、中泠泉（天下第一泉）、文宗阁（江南收藏《四库全书》的唯二之处）、御码头、白龙洞、云根岛、玉带桥、镜天园、百花洲等。

江天禅寺（俗称金山寺）是镇江金山四大名胜之一（其它三者乃：芙蓉楼、天下第一泉中泠泉、收藏《四库全书》的文宗阁）。

金山寺，别名江天寺、江天禅寺，曾用名泽心寺、龙游寺，位于江苏省镇江市润州区金山路62号，地处镇江市区西北，坐落在金山之上、金山公园内。与普陀寺、文殊寺、大明寺并列为中国四大名寺。

金山寺始建于东晋时期。魏晋南朝天监四年（505年），梁武帝于寺内创中国佛教举行水陆法会之始。唐大中年间时，唐宣宗敕令寺院更名为“金山寺”。清康熙二十五年（1686年），康熙帝游至金山，将寺名敕名为“江天禅寺”，并题赐“江天禅寺”匾额。民国三十七年（1948年），寺内发生火灾，大雄宝殿和藏经楼被烧毁。1949年后，金山寺几经整修，但在“文化大革命”期间香火断灭。1978年，慈舟法师重返金山寺。几番周折、多年经营，寺院终重新开放。历经世代修葺，金山寺内古迹甚多，主要建筑为天王殿、大雄宝殿、观音阁、慈寿塔、江天一览亭（又称留云亭）、法海洞、楞伽台、妙高台等。该寺整体处于坡地上，分层筑台，且山与寺浑然一体，呈现出“金山寺裹山，见寺，见塔，不见山”之风貌。

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图By王从彦@江苏省镇江市润州区镇江金山风景名胜区

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