季子庙是为了祭祀春秋时期吴国著名的人物季札而建设的。季札是吴王寿梦的儿子，排行老四，古代兄弟排名是伯仲叔季，所以叫季札，时称季子。因季札受封于延陵（今镇江丹阳延陵镇），史称延陵季子。季札于公元前485年死后葬在申港西南。后人在墓旁建季子祠，墓前立碑，传碑铭“呜呼有吴延陵君子之墓”10个古篆乃孔子所书。

公元前561年吴王寿梦病重将卒，因季札贤能，想传位于他。季札谦让不受，说：“礼有旧制，不能因父子感情，而废先王礼制。”于是寿梦遗命：“兄终弟及，依次相传。”他想这样王位必将传于季札。

寿梦去世后，长子诸樊接位，服丧期满后让位季札。季札坚辞不受，舍弃王室生活去舜柯山种田。诸樊当政13年，卒前遗命传位于弟余祭，并依次传位季札，季札仍不受，后由余昧的儿子继位，是为吴王僚。然而，诸樊之子公子光很不满，认为王位应该由他继承。在伍子胥等人辅助设计下，公元前515年吴王僚，被其堂兄弟公子光安排的刺客专诸用鱼肠剑刺死，同时吴王僚之子庆忌被公子光派出的另一名刺客要离刺杀而死。而后公子光登王位，称吴王阖闾（吴王夫差的父亲，吴王阖闾死后被吴王夫差葬于苏州虎丘山剑池）。

所以，季札是三次礼让王位而不受。孔子非常称赞季札的德行，并且孔子的行为深受其影响。时称北孔南札。现在季子庙里面有孔子的真迹碑刻（似乎是当前保留下的孔子唯一的真迹），时隔数千年之后，也可以感受到孔子对季札的那一份敬意。在史记中对季札的称赞，甚至超过了孔子。

季札不仅品德高尚，而且是具有远见卓识的政治家和外交家。更为重要的是，季札可能还是中国历史上第一位预言家。季札周游列国，特别是在鲁国聆听了周乐后，预言了鲁国的内乱、齐国的衰落、晋国的分裂、郑国的灭亡以及秦国的强大。

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图By王从彦@镇江丹阳延陵

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