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今日而言治术,则莫若综核名实;今日而言学术,则莫若取笃实 践履之士。物穷则变,救浮华者莫如质。积翫之后,振之以猛,意在 斯乎!(复贺耦庚)
此条涉及做事的态度,也涉及选人任事的方法。
治术,是政治实践,实际操练的技术;学术,是理论,是上层建 筑、意识形态,是宣之于口、落之于纸笔,是PPT宣讲。
第一句,讲政治,强调名实相称,不务虚,不画饼;第二句,讲理 论,强调的却是人,“笃实践履之士”,老老实实、一步一个脚印干活的 人。
孔子说“必也正乎其名”,儒家讲究做任何事,先竖杆大旗,先把理 论搞清楚,白马黑马是不是马、白猫黑猫怎么抓老鼠,等等。曾国藩却 说,现在顾不了这些了,别做PPT了,先找能踏实干活的人。“积翫 (顽)之后,振之以猛”——所谓一剂猛药,就是实干。
时代越靠近现代,信息越庞杂,人越容易空谈,是非越容易被混 淆,庸众越容易狂欢,骗子越容易生存。
求实落实到“治术”(窄义定义为政治,广义定义为管理),就是少 讲大道理,少戴大帽子,就是要层层追问清楚:“我们要解决什么问 题?”“为什么会出现这个问题?”“这个问题可以分解为几个次级问 题?”“如何解决这个问题?”“需要什么资源?”“潜在的最大困难有哪 些?”等等。
求实落实到“学术”,就是多倚重一些读书多、思考多、不好浮名的 学者,就是少些闭门造车的臆造,少些到处吹牛的时间,从综述开始, 从获取和消化这一个细分领域古往今来、华夏四夷的主要研究成果开 始,辅以相关领域的涉猎,基于随机双盲的实验,大胆假设,小心论 证,为往圣继绝学,哪怕只增加一点点真知灼见。
如今,佞人太多,虚招太多,太多人混了太久了,更多人被蒙太久 了。行胜于言,质胜于华,既是曾国藩做事的特点,也是用人的慧眼。
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GMT+8, 2024-9-27 10:47
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