相貌与健康之间是否存在着某种内在联系，这是学术界长期争论不休的问题。详细分析相貌与健康之间的内在联系，并且在此基础上，进一步阐述相貌与智慧、相貌与个性、相貌与品德之间是否存在着某种内在联系，这对于生命科学、医学理论、情感理论、价值理论乃至整个社会科学的发展，都有着重要的意义。

一、调查数据

英国《每日邮报》报道，俄亥俄州辛辛那提大学等机构针对1万5000名24至35岁的男女从10岁起进行跟踪调查，研究外貌与身体健康之间的关系，并将把结果刊登于“演化与人类行为”（Evolution and Human Behaviour）学术期刊。研究人员指出，目前相关研究的对象多为学生，而这次研究则选择了能更好地代表美国人口的样本。此外，与先前研究不同的是，这次研究人员直接面对面与受访者接触，给他们的外貌打分，而不是根据照片、画像或是视频来评分。研究人员表示，姣好的外貌可能是优秀基因的一种表现。优秀的基因意味着良好的健康状况，亦更有可能繁育健康的后代。受访者提供自己层患过的疾病历史，并在接受90分钟的面试后，被分入“非常好看”“好看”“一般”“难看”“非常难看”其中一个级别。研究结果发现，外貌与健康状况有着直接联系，而且长得越好看，患疾病的风险越低。男性的外貌分数每提高一个级别，高胆固醇的风险就下降13%，高血压风险下降20%，患忧郁症的可能性下降15%，口吃的可能性亦下降21%。女性的外貌分数每提高一个级别，患高血压的风险下降21%，糖尿病风险下降22%，气喘可能性下降17%，患忧郁症可能性下降17，口吃的可能性则下降18%。“非常好看”的受访者患慢性疾病或是心理疾病的风险都较低。研究人员表示，研究结果支持外貌是健康基因的标志一说。

二、临床经验

医学的临床经验表明，人体的内脏状态与皮肤颜色有着特定的联系：腊黄的皮肤往往肝和胆有炎症，乳白色的皮肤往往呼吸系统失调，苍白而发青的皮肤往往心脏出现问题，油性大的皮肤说明消化系统可能失调。

医学的临床经验还表明，人体的内脏状态与指甲的颜色形态也有着特定的联系：指甲呈现杵状膨大（即指甲显著地向上拱起），可能患有气肿、结构病、心脏血管病、溃疡性结肠炎或肝硬化；指甲呈现蓝新月（即指甲根部有新月形白痕并有一层蓝晕），表示可能血液循环受阻、心脏病等；指甲呈匙状（即指甲中间下陷，整片指甲变成平坦或匙状），可能与铁质不足性贫血病、甲状腺障碍、风湿热等有关；指甲出现横沟，可能表示营养不良；指甲厚而硬并呈黄色或绿色，可能患有慢性呼吸疾病、甲状腺病或淋巴病等；甲上如果出现纵向红纹，表示微血管出血，如果多条这种血线出现可能患高血压；指甲出现不规则凹点，可能有牛皮癣。

三、中医知识

按照中医知识，人的容貌青春焕发，关键在于内脏充实。人面部的皮肤犹如一层近乎透明的纸，难以掩盖内在的实况，如：肝胆不正常，眼不明，眼眶肌肉紧张，皱纹速长；心和小肠不正常，脸上缺少红润色；脾胃不正常，脸上肌肉呆板，无亮色；肺和大肠不正常，脸不光洁；肾和膀胱不正常，脸色发暗，颈不挺拔。颜面、皮肤、五官、爪甲、头发、粘膜、舌苔等是人体中的一部分，这些部位的变化直接反映着身体的健康状况。皮肤白嫩、面色红润、体格健壮往往是健康美的标志，也是各脏腑经络功能正常、气血充盛的表现。反之，则是脏腑功能失调，气血阴阳紊乱的病理反映。

中国古代的俗话说：“强长发，弱长甲”。头发好，身体就好。头发早白、枯黄、大量脱落，说明身体内部有问题了，人的心、肝、脾、肺、胃、肾的疾病等都会不同程度地反映在头发上。古医学提出“肾藏精，主生殖，其华在发”等论断，所谓发为血之余，发为肾所主，肾气充则发秀，肾气充足的人精力充沛，气血畅通，毛发旺盛。相反，肾气过早衰退，则体弱多病，毛发变白、干枯、脱落、无光泽，因此从某种意义上来说，头发是人体健康的“晴雨表”。

眼睛既是心灵的窗户，也是健康的窗户。虹膜是环绕在人的眼球瞳孔四周有色彩的部分，人体的各种器官在虹膜上都有相应的生物反射区，人体的各种疾病也会通过一定的方式（如色彩、密度、坑洞、裂缝、斑块、线条等）反映到虹膜上。也就是说，一个人的眼睛虹膜的色彩、亮度、活跃度等可以间接地反映出他的健康状态，成为身体健康的“晴雨表”。健康的女人通常拥有烔烔有神、色彩诱人、均匀细腻、光滑完整、富有弹性的眼睛虹膜，从而表现出漂亮的眼部特性；反之，疾病状态的女人通常拥有暗淡无光、色彩浑浊、坑洞裂缝、斑块条纹、粗糙干扁的眼睛虹膜，从而表现出丑陋的眼部特性。

四、理论解释

唯物辩证法认为：形式与内容之间存在着内在的逻辑联系，内容决定形式，形式影响内容；任何内容都必须通过特定的形式表现出来，内容与形式相互联系、相互影响、相互促进；当然，形式具有一定的相对独立性，并且有时还会对内容产生一定的反作用；形式有时候并不与内容保持完全的对应性和同步的一致性；良好的形式将会有力地推动内容的生存与发展，不良的形式将有阻碍内容的生存与发展。

“统一价值论”和“数理情感学”认为：审美标准是人们对于事物外在形式的价值判断标准或价值选择标准：凡是符合审美标准的事物，人将会产生美好喜欢的情感，从而推动人们将更多的价值资源投入到能够产生美好情感的价值事物之中，以不断增长该价值事物的存在规模；凡是违背审美标准的事物，人将会产生丑陋厌恶的情感，从而推动人们不断将各种价值资源从那些能够产生厌恶情感的价值事物之中抽掉出来，以不断降低该价值事物的存在规模。审美标准的确立是为了引导人们按照生存与发展的客观要求，对于不同外部形式的事物形成不同的选择性和倾向性，从而对于不同内部内容的事物形成不同的选择性和倾向性，以推动有利于人类主体生存与发展的价值事物的增长，以抑制不利人类主体生存与发展的价值事物的增长。

健康状态是人体生存与发展的重要内容，相貌特征是人体生存与发展的重要形式。一般来说，良好的健康状态往往通过良好的相貌特征表现出来；相反，不良的身体状态往往通过不良的相貌特征表现出来。漂亮是健康的外部特征，健康是漂亮的内在本质。

一般来说，美好的相貌可以引导人们按照生存与发展的客观要求，选择性地发展健康的身体状态；丑陋的相貌可以引导人们按照生存与发展的客观要求，选择性地抑制疾病的身体状态。由此可见，美好的相貌将会概率性、模糊性地对应着人的健康状态；丑陋的相貌将会概率性、模糊性地对应着人的疾病状态。

显然，相貌对于健康具有一定的相对独立性，相貌好的人不一定必然健康，健康的人不一定必然漂亮。不过，从概率的角度来说，漂亮的人拥有健康身体的概率将会比丑陋的人拥有健康身体的概率更高，丑陋的人拥有健康身体的概率将会比漂亮的人拥有健康身体的概率更低。

五、美容与整容

虽然男人的帅气或女人的漂亮，在客观上概率地反映了他或她的内在健康状态和外在生命活力，但是，如果这种“帅气”或“漂亮”是通过人工修饰与改造（如化妆、美容和手术等）而形成的，那么，这种相貌往往就是一种虚假的、不连续的、不关联的、不长久的、不稳定的，也就不能客观地反映她的健康状态。

人的相貌的少部分是由先天的遗传基因来决定的，大部分是由后天的环境条件和生活方式来决定的。如果采用西医为主的局部性、非平衡性、破坏性、障碍性的医疗手段来进行美容，产生的美容效果通常是不稳定的、不自然的、不连续的、不长久的；只有采用中医为主的系统性、平衡性、无损伤性、无障碍性的医疗手段来进行美容，产生的美容效果通常才是稳定的、自然的、连续的、长久的。

由于男人的帅气或女人的漂亮能够相对客观地反映一个人的健康状态和生命活力，那么，往往通过一系列的医疗（特别是中医的系统性、无破坏性、无障碍性、平衡性医疗）、保健、养生等手段，来提高男人或女人的健康水平，就能够更加持久地、更加稳定地、更加连续地改善男人或女人的漂亮程度。

总之，帅气男人或漂亮女人往往有着良好的、协调的、健康的外部特征，因此帅气男人或漂亮女人往往概率性的、模糊性的、整体性的体现出比一般男人或一般女人具有较高的健康水平和身体素质。