那天，给研究生上课时，讲授《素问·天元纪大论》原文，再次重温引自《太始天元册》的真言妙语，仍然禁不住感叹古代先贤对于天地自然洪荒宇宙的客观高论，感恩祖先世代传承文明睿智的无穷功德和慈悲情怀！

      《太始天元册》到底是一部什么书呢？

       百度说：迄今为止所知道的最早的书。始见于《黄帝内经·素问·天元纪大论》……

      三火的注释是这样的：

• 《太始天元册》：古书名，为古代研究自然变化规律的专书。现已失传。太始，最早、最古。天元，自然界发生变化的根源。《周易·乾凿度》：“太易者，未见气也；太初者，气之始也；太始者，形之始也；太素者，质之始也。”质，有实质形态的自然界生物。

       可见， 太始，是侧重于研究“有形而无质”的领域，如天体星辰、自然气候等；而太素，主要是研究有实质形态的物质世界，如地上的万物，包括人类及疾病规律等，所以注释研究《黄帝内经》的一本书的书名就叫做《黄帝内经太素》（ 隋·杨上善著）。

      《太始天元册》中说了些什么？

       透过引文，可知如下：“（鬼臾区曰：）臣稽考《太始天元册》文曰： 太虚廖廓，肇基化元。万物资始，五运终天。布气真灵，总统坤元。九星悬朗，七曜周旋。曰阴曰阳，曰柔曰刚。幽显既位，寒暑弛张。生生化化，品物咸章。”

       即，辽阔的宇宙是自然界一切物质生化的基础，万事万物依靠太虚元气而产生。木、火、土、金、水五运在太空中的运动变化周而复始，亘古不变。五运之气敷布正常而协调，就会有生机，从而成为大地上一切物质正常生化的主宰（万物生化的内在力量）。九星悬照于太空，日月五星有规律地循环运行在太空之中，使自然界有了寒暑往来的四时变迁、白昼和黑夜的明暗交替，这些都有固定的时间和顺序。正因为如此，万物不断进行生长收藏，才表现出了各种各样的生态变化。

       指出宇宙辽阔无际，太虚元气是万物生化的基础，而日月星辰的运行与自然界的气候、生态密切相关。这种把自然界视为一个有机整体的动态整体观认识，是十分卓越的。

      在《黄帝内经·素问·五运行大论》还有如下的记载：“岐伯曰：昭乎哉问也！臣览《太始天元册》文：

丹天之气经于牛女戊分，黅天之气经于心尾己分，苍天之气经于危室柳鬼，素天之气经于亢氐昴毕，玄天之气经于张翼娄胃。”

      指出位于四方的二十八星宿的名称，认为天地阴阳规律产生于实际观测，运气理论来源于实际观测。

   因此，《太始天元册》应该是《素问》中所引用的上古天文学书籍，虽然已失传，但从引用的内容来看，当是古代研究自然变化规律的专书。天元，指自然界发生变化的根源。此书是《黄帝内经》重要的参考书，在《素问·天元纪大论》篇末，是这样说的：“帝曰：光乎哉道！明乎哉论！请著之玉版，藏之金匮，署曰《天元纪》。”看到先帝如此谦和的为后世子孙请求，想到先人们要费尽辛苦将诸多文字深深刻于石版之上， 将这些珍贵的知识永久传承，身为炎黄子孙怎么能不生出感恩之心！有这么伟大的祖先，真让人感动啊！